الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: «حبوًا» أي زحفًا إذا منعوا. قوله: «تعتم بحلاب» بالحاء المهملة: وهي الحلب بعد هوى من الليل.
[3/18] باب وقت صلاة الفجر وما جاء في التغليس بها والإسفار
628 -
عن عائشة قالت: «كن نساء المؤمنات يشهدن مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر مُتَلَفِعَاتٍ بمروطهن، ثم ينقلبن إلى بيوتهن حتى يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغَلَس» رواه الجماعة (1) وللبخاري (2) : «ولا يعرف بعضهن بعضًا» .
629 -
وعن أبي مسعود الأنصاري: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح مرة بغلس، ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتى مات لم يعد إلى أن يسفر» رواه أبو داود (3) برجال الصحيح، والحديث أصله في الصحيحين، والنسائي وابن ماجه (4) ولفظه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة ثم ساق الحديث في الأوقات حتى قال: وصلى الصبح مرة بغلس، ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتى مات» .
630 -
وعن زيد بن ثابت قال: «تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى
(1) البخاري (1/210) ، مسلم (1/446) ، أبو داود (1/115) ، النسائي (1/271، 3/82) ، الترمذي (1/287-288) ، ابن ماجه (1/220) ، أحمد (6/37، 178) .
(2)
البخاري (1/296) .
(3)
أبو داود (1/107) .
(4)
البخاري (1/195) ، مسلم (1/425) ، النسائي (1/245) ، ابن ماجه (1/220) .
الصلاة، قلت: كم كان مقدار ما بينهما؟ قال: قدر خمسين آية» متفق عليه (1) .
631 -
وعن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر» رواه الخمسة، وصححه ابن حبان، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأخرجه أيضًا الطبراني (2)، قال الحافظ في "الفتح": وصححه غير واحد.
632 -
وعن ابن مسعود قال: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة لغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بِجَمْعٍ، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها» متفق عليه (3)، ولمسلم (4) :«قبل وقتها بغلس» .
633 -
ولأحمد والبخاري (5) عن عبد الرحمن بن يزيد قال: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقدمنا جمعًا فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة، وتعشى بينهما، ثم صلى حين طلع الفجر، فقائل يقول: طلع الفجر، وقائل يقول: لم يطلع، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء، ولا يقدم الناس جمعًا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة» .
634 -
وعن أبي الربيع قال: «كنت مع ابن عمر فقلت: إني أصلي معك ثم
(1) البخاري (2/678) ، مسلم (2/771) ، أحمد (5/185، 186) .
(2)
أبو داود (1/115) ، النسائي (1/272) ، الترمذي (1/289) ، ابن ماجه (1/221) ، أحمد (3/465، 4/140، 142) ، الطبراني في "الكبير"(4/249، 250) ، "الأوسط"(9/116) .
(3)
البخاري (2/604) ، مسلم (2/938) ، أحمد (1/426) .
(4)
مسلم (2/938) .
(5)
البخاري (1/604) ، أحمد (1/418، 449) .
ألتفت فلا أرى وجه جليس، ثم أحيانًا تسفر! فقال: كذلك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وأحببت أن أصليها كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها» رواه أحمد (1) بإسناد ضعيف.
635 -
وعن معاذ بن جبل قال: «بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا معاذ! إذا كان في الشتاء فغلس بالفجر وأطلِ القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم، وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر، فإن الليل قصير والناس ينامون فأمهلهم حتى يدركوا» رواه البغوي في "شرح السنة"، وأخرجه بقي بن مَخْلد في "مسنده" وأبو نعيم في "الحلية"(2) .
636 -
وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الفجر فجران: فَجرٌ يَحْرُم فيه الطعام وتَحِلُ فيه الصلاة، وفجرٌ تَحْرُم فيه الصلاة، أي: صلاة الصبح ويَحِلُ فيه الطعام» رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه (3) .
637 -
وللحاكم (4) من حديث جابر نحوه، وزاد في الذي يَحْرُم فيه الطعام «أنه يذهب مستطيلًا في الأفق» ، وفي الآخر:«أنه كذَنَبِ السِّرْحان» .
638 -
وفي الصحيحين (5) عن ابن مسعود: «أن الفجر ليس الذي يقول هكذا، وجمع أصابعه ثم نكسها إلى الأرض، ولكن الذي يقول هكذا: ووضع
(1) أحمد (2/135) .
(2)
البغوي في "شرح السنة"(357) ، أبو نعيم في "الحلية"(8/249) .
(3)
ابن خزيمة (1/184، 3/210) ، الحاكم (1/304، 587) .
(4)
الحاكم (1/403) .
(5)
البخاري (1/224) ، مسلم (2/769) .