الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شَبَبَة متقاربون» .
1706 -
وعن مالك بن الحُوَيرث قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم» رواه الخمسة إلا ابن ماجه (1) . ولفظ النسائي: قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا زار أحدكم قومًا فلا يصلِّ بهم» ، وحديث مالك المذكور حسنه الترمذي، وفي إسناده أبو عطية مجهول.
1707 -
وله شاهد عند الطبراني (2) بإسناد رجاله ثقات من حديث ابن مسعود: «لقد علمت أن من السُّنَّة، أن يتقدم صاحب البيت» ، وقال الترمذي: العمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم.
[3/240] باب ما جاء فيمن أمَّ قومًا وهم له كارهون
أو خص نفسه بالدعاء
1708 -
عن عبد الله بن عمرو «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قومًا وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دَبَارًا، والدبار: أن يأتيها بعد أن تفوته، ورجل أَعْبَدَ محررًا» رواه أبو داود وابن ماجه (3)، وقال فيه: بعدما تفوته. والحديث في إسناده عبد الرحمن بن زيادة بن أَنْعُم الأفريقي، ضعفه الجمهور.
1709 -
وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا تجاوز صلاتهم
(1) أبو داود (1/162) ، النسائي (2/80) ، الترمذي (2/187) ، أحمد (3/436، 5/53) .
(2)
الطبراني في "الكبير"(9/89) .
(3)
أبو داود (1/162) ، ابن ماجه (1/311) .
آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون» رواه الترمذي (1)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وضعفه البيهقي، وقال النووي: الأرجح قول الترمذي.
1710 -
وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرًا: رجل أم قومًا وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان» رواه ابن ماجه (2)، قال العراقي: وإسناده حسن. وفي الباب أحاديث غير ما ذكر لكنها ضعيفة وهي تقوي بعضها بعضًا.
1711 -
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة على كُثْبان المسك يوم القيامة: عبد أدَّى حق الله وحق مواليه، ورجل أمَّ قومًا وهم راضون، ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة» رواه الترمذي وحسنه، وفي إسناده أبو اليقظان عثمان بن عمير البجلي، وهو ضعيف، وأخرجه أيضًا أحمد (3) .
1712 -
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤمَّ قومًا إلا بإذنهم، ولا يخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم» رواه أبو داود (4) برجال كلهم ثقات.
1713 -
وأخرجه الترمذي (5) من حديث ثوبان، ولفظه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
(1) الترمذي (2/193) .
(2)
ابن ماجه (1/311) .
(3)
تقدم برقم (663) .
(4)
أبو داود (1/23)(91) .
(5)
الترمذي (2/189)(357) ، وهو عند أبي داود (1/22)(90) ، وابن ماجه (1/298)(923) ، وأحمد (5/280) .