‌[1/36] باب ما جاء في البول قائما - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ١

والله لا تَتَّجعين بطنك أبدًا» رواه الحاكم والدارقطني والطبراني (1) بإسناد ضعيف، ورواه أبو أحمد العسكري (2) بلفظ «لن تشتكي بطنك» قال في "الخلاصة": وعن الدارقطني أن حديث المرأة التي شربت بوله حديث صحيح، ورأيت في "علله" أنه مضطرب وأن الاضطراب جاء من جهة ابن مالك النخعي وأنه ضعيف.

133 -

وعن عائشة في مرض موته «أنه صلى الله عليه وسلم دعا بالطشت ليبول فيه، فانخنثت نفسه وما شعرت» رواه النسائي (3) .

134 -

وقد أخرجه الشيخان (4) من حديث الأسود بن يزيد.

قوله: «عَيْدان» بفتح العين المهملة، وسكون الياء المثناة التحتية، قال في "الدر النثير": هي النخل الطوال المتجردة، الواحدة عيدانة، و «الفخارة» ضرب من الخَزَف. قوله:«انخنثت» أي: انكسرت وتثنت.

‌

‌[1/36] باب ما جاء في البول قائمًا

135 -

عن عائشة قالت: «من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائمًا فلا تصدقوه، ماكان يبول إلا جالسًا» ، وفي رواية:«قاعدًا» رواه الخمسة إلا أبا داود (5)، وقال الترمذي: هو أحسن شيء في هذا الباب وأصح.

136 -

وعنها قالت: «ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا منذ أُنزل عليه القرآن» رواه أبو عوانة في صحيحه (1) .

137 -

وعن جابر قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائمًا» رواه ابن ماجه (2) ، وفي إسناده عدي بن الفضل وهو متروك، وللحديث شواهد تدل على كراهة البول من قيام.

138 -

وعن عمر قال: «رآني النبي صلى الله عليه وسلم أبول قائمًا، فقال: يا عمر! لا تبل قائمًا، فما بلت قائمًا بعد» رواه الترمذي (3)، وقال: إنما رفع الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف عند أهل الحديث، وقال في "الميزان" بعد ذكر ضعف عبد الكريم: قلت: وقد أخرج له البخاري تعليقًا ومسلم متابعة، وهذا يدل على أنه ليس بمطروح. انتهى.

139 -

وعن حذيفة «أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سباطة قوم فبال قائمًا فتنحيت، فقال: ادنه، فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ومسح على خفيه» رواه الجماعة (4)، وقد قيل: إنما بال قائمًا لعلة كانت به، قلت: قد أخرج الحاكم (5) عن أبي