الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسجد قباء كعمرة» رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي (1)، وقال الترمذي: حديث حسن غريب. قال المنذري: ولا نعرف لأُسَيد حديثًا صحيحًا غير هذا.
1626 -
وعن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة» رواه أحمد والنسائي وابن ماجه واللفظ له، والحاكم (2) وقال: صحيح الإسناد.
1627 -
وعن ابن عمر قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور قباء، أو يأتي قباء ماشيًا» وفي رواية: «فيصلي فيه ركعتين» رواه البخاري ومسلم (3) .
1628 -
وعن عمر بن الخطاب قال: «حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أتاني الليلة آت من ربي عز وجل وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك» رواه ابن خزيمة في "صحيحه"(4) .
[3/226] باب ما جاء في فضل المشي إلى المساجد
وفضل المسجد الأبعد والكثير الجمع وملازمتها
1629 -
عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أعظم الناس في
(1) الترمذي (2/145-146) ، ابن ماجه (1/453) ، البيهقي (5/248) ، وهو عند الحاكم (1/662) ، وأبو يعلى (13/117) ، والطبراني في "الكبير"(1/210) .
(2)
أحمد (3/487) ، النسائي (2/37) ، و"الكبرى"(1/258) ، ابن ماجه (1/453)(1412) ، الحاكم (3/13) ، وهو عند الطبراني في "الكبير"(6/74) .
(3)
البخاري (6/2671) ، مسلم (2/1016) ، وهو عند أبي داود (2/218) ، والنسائي (2/37) ، وأحمد (2/4، 30، 57، 58،، 65، 72، 80، 101) .
(4)
ابن خزيمة (4/169) ، وهو عند البخاري (2/556، 823، 6/2673) ، وأبي داود (2/159) ، وابن ماجه (2/991) ، وأحمد (1/24) ، وابن حبان (9/99) .
الصلاة أجرًا أبعدهم إليها ممشى» رواه مسلم (1) .
1630 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (2) ، وسكت عنه أبو داود والمنذري في مختصر السنن، ورجاله رجال الصحيح إلا عبد الرحمن بن مِهران مولى بني هاشم، فقال في "التقريب": مجهول. وفي "الخلاصة" وثقه ابن حبان، وفي "الكاشف" وثق، وقال المنذري في "الترغيب والترهيب": أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والحاكم، وقال حديث صحيح مدني الإسناد، انتهى. وأقره الذهبي.
1631 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسًا وعشرين درجة، وذلك بأن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود، وقد تقدم (3) أول هذا الحديث قريبًا.
1632 -
وعن بُرَيْدَة يرفعه: «بشّر المشّاءين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة» رواه أبو داود والترمذي (4) وقال: حديث غريب، وقال المنذري في الترغيب والترهيب: رجال إسناده ثقات.
(1) مسلم (1/460) ، وهو عند البخاري (1/233) ، وابن خزيمة (2/378) .
(2)
أحمد (2/351، 428) ، أبو داود (1/152) ، ابن ماجه (1/257) ، الحاكم (1/326) .
(3)
تقدم برقم (1610) .
(4)
أبو داود (1/154) ، الترمذي (1/435) ، وهو عند البيهقي (3/63) ، وفي "مسند الشهاب"(1/439) ، والطبراني في "الأوسط"(4/282) .
1633 -
ورواه ابن ماجه (1) بلفظ من حديث أنس.
1634 -
وعن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ليبشر المشاءون في الظلمة إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة» رواه ابن ماجه وابن خزيمة في "صحيحه" واللفظ له، والحاكم (2) وقال: صحيح على شرط الشيخين، وقال المنذري وقد روي هذا الحديث عن ابن عباس (3) وابن عمر (4) وأبي سعيد (5) وزيد بن حارثة (6) وعائشة (7) وغيرهم.
1635 -
وعن أبي هريرة رفعه: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع الله به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط» أخرجه مالك ومسلم والترمذي والنسائي (8) .
(1) ابن ماجه (1/257) ، وهو عند الحاكم (1/332) ، والبيهقي (3/63) ، وفي "مسند الشهاب"(1/439) ، والطبراني في "الأوسط"(6/111) .
(2)
ابن ماجه (1/256) ، ابن خزيمة (2/377) ، الحاكم (1/331) ، وهو عند البيهقي (3/63) ، والطبراني في "الكبير"(6/147) .
(3)
حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير"(10/289) ، وفي "مسند الشهاب"(1/441) .
(4)
حديث ابن عمر عند الطبراني في "الكبير"(12/358) .
(5)
حديث أبي سعيد عند أبي يعلى (2/361) ، وأبو داود الطيالسي (1/294) ، وابن عدي في "الكامل"(5/334، 6/265)
(6)
حديث زيد بن حارثة عند الطبراني في "الكبير"(5/86) ، وفي "مسند الشهاب"(1/440) .
(7)
حديث عائشة عند الطبراني في "الأوسط"(2/68) .
(8)
تقدم برقم (301) .
1636 -
وعن جابر قال: «قلت: البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا: نعم، فقال: يا بني سلمة! دياركم تكتب آثاركم» رواه مسلم (1) .
1637 -
وللبخاري (2) عن أنس نحوه.
1638 -
وعن سعيد بن المسيب عن رجل من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة، لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب له الله عز وجل حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه خطيئة، فليقرب أحدكم أو ليبعد» رواه أبو داود (3) .
1639 -
وعن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كان أكثر فهو أحب إلى الله» رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان (4) وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم، وأشار ابن المديني إلى صحته.
1640 -
وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد، فاشهدوا له بالإيمان، فإن الله تبارك وتعالى يقول: ((إِنَّمَا يَعْمُرُ
(1) مسلم (1/462) ، وهو عند أحمد (3/332، 371) ، وابن حبان (5/390) .
(2)
البخاري (2/666) ، وهو عند أحمد (3/106، 182) .
(3)
أبو داود (1/154) ، وهو عند البيهقي (3/69) .
(4)
جزء من حديث طويل عند أحمد (5/140) ، وأبي داود (1/151) ، والنسائي (2/104) ، وابن ماجه بمعناه (1/259) كما ذكر ذلك المزي في التحفة (36) ، وابن حبان (5/405، 406) ، والحاكم (1/375) ، وهو عند ابن خزيمة (2/366) ، والبيهقي (3/61) .