‌[1/51] باب ما جاء في الإطلاء بالنورة - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ١

قوله: «الخلوق» بالخاء المعجمة ضرب من الطيب له لون أحمر أو أصفر. قوله: «يستجمر» أي: يتبخر و «الألوة» العود، و «غير مطراة» أي: غير مخلوطة، و «الذكارة» الطيب الذي لا لون له.

‌

‌[1/51] باب ما جاء في الإطلاء بالنورة

227 -

وعن أم سلمة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا طلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة، وسائر جسده أَهْلُهُ» رواه ابن ماجه (1)، قال الحافظ ابن كثير في كتابه الذي ألفه في الحمام: إن إسناد هذا الحديث جيد، وقال في "المواهب": رجاله ثقات، وكذا في "الفتح"، وللحديث شواهد يتقوى بمجموعها للاحتجاج به.