‌[3/123] باب الجلسة بين السجدتين وما يقول فيها - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ١

1147 -

وحديث خبَّاب في صحيح مسلم (1) بلفظ: «شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يُشْكِنا» ، وفي رواية للنسائي (2) قال:«أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه من الرمضاء فلم يُشكنا» ، أخرجه الحاكم في الأربعين له، والبيهقي (3) وصححه بلفظ:«شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حرَّ الرمضاء في جباهنا، وأكفِّنا فلم يشكنا» انتهى. لا حجة فيه، ولم يعارض الأحاديث السابقة لأن الشكاة كانت لأجل تأخير الصلاة حتى يبرد الحر لا لأجل السجود على الحائل، إذ لو كانت كذلك لأذن لهم بالحائل المنفصل، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة (4)، وأما الأحاديث التي فيها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته فقد قال البيهقي: لا يثبت منها شيء.

‌

‌[3/123] باب الجلسة بين السجدتين وما يقول فيها

1148 -

عن أنس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده قام حتى نقول: قد أوهم، ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتى نقول: قد أوهم» رواه مسلم (5)، وفي رواية متفق عليها (6) : أن أنسًا قال: «إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت

رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا، فكان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائمًا حتى يقول الناس: قد نسي، وإذا رفع رأسه من السجدة مكث حتى يقول الناس: قد نسي» .

1149 -

وقد تقدم (1) في رفع اليدين حديث أبي حميد الساعدي، وفيه:«ثم هوى إلى الأرض ساجدًا، ثم قال: الله أكبر، ثم ثنى رجله وقعد عليها واعتدل حتى رجع كل عضو في موضعه» .

1150 -

وسيأتي (2) في الباب الذي بعد هذا حديث المسيء صلاته، وفيه:«ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا» .

1151 -

وعن حذيفة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي» رواه النسائي وابن ماجه والترمذي (3) ، وأبو داود (4) عن حذيفة مطولًا، وفيه:«وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوًا من سجوده، وكان يقول: رب اغفر لي، رب اغفر لي» .

1152 -

وعن ابن عباس «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي وارحمني، واجبرني واهدني وارزقني» رواه الترمذي وأبو داود إلا أنه قال فيه: «وعافني» مكان «واجبرني» ، وأخرجه ابن ماجه والحاكم وصححه (5) .