الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
772 -
وعن ابن عمر: «أنه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له: لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران؟ فقال: إني رأيته أحب الأصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدهن به ويصبغ ثيابه به» رواه أحمد (1) ولأبي داود والنسائي (2) بمعناه دون ذكر الزعفران، وفي لفظٍ لهما:«وقد كان يصبغ ثيابه كلها حتى عمامته» وللبخاري (3) عن ابن عمر أنه قال: «وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها، فأنا أحب أن أصبغ بها» .
قوله: «الحِبَرة» بكسر الحاء المهملة كعنبة، برد يماني يكون من كتان وقطن، سميت حبرة لأنها محبرة أي مُزْيَّنَة والتحبير التزيين والتخطيط. قوله:«مرط» بكسر الميم وسكون الراء كساء من صوف أو خز والجمع مروط و «مرحل» بميم مضمومة وراء مهملة مفتوحة، وحاء مهملة مشددة أي فيه تصاوير. قوله:«خميصة» بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وبالصاد المهملة هي كساء مربع له علمان.
[3/50] باب تحريم ما فيه تصاوير والنهي عن ذلك
773 -
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذين يصنعون هذه التصاوير يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم» .
774 -
وعن ابن عباس وجاءه رجل فقال: إني أصور هذه التصاوير فافتني فيها فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «كل مصور في النار يجعل له بكل صورة
(1) أحمد (2/97، 126) .
(2)
أبو داود (4/52) ، النسائي (8/140) .
(3)
البخاري (1/73، 5/2199) ، وهو عند مسلم (2/844) ، وأحمد (2/66، 110) .
يصورها نفسًا تعذبه في جهنم، فإن كنت لا بد فاعلًا فاجعل الشجر وما لا نفس فيه» متفق عليهما (1) .
775 -
وأخرج البخاري ومسلم (2) من حديث عائشة قالت: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم من سفرٍ وقد سترت سَهوةً لي بقرامٍ فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلوّن وجهه وقال: يا عائشة! أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله» .
776 -
وللبخاري والترمذي والنسائي (3) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وما هو بنافخ» .
777 -
وعن عائشة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا نقضه» رواه البخاري وأبو داود (4) .
778 -
وعنها: «أنها نصبت سترًا وفيه تصاوير، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه قالت: فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما» متفق عليه (5) . وفي لفظ لأحمد (6) :
(1) الحديث الأول: البخاري (5/2220) ، مسلم (3/1669) ، أحمد (2/4،20، 55، 101، 125، 141)، والحديث الثاني: البخاري (2/775) ، مسلم (3/1670) ، أحمد (1/308) .
(2)
البخاري (5/2221، 2265) ، مسلم (3/1667، 1668) ، وهو عند أحمد (6/36، 85، 199) .
(3)
البخاري (2/775) ، الترمذي (4/231) ، النسائي (8/215) ، وهو عند أحمد (1/216)
(4)
البخاري (2/2220) ، أبو داود (4/72) ، وهو عند أحمد (6/52، 237) .
(5)
البخاري (5/2221) ، مسلم (3/1668) ، أحمد (6/214) وليس للبخاري وأحمد «فكان يرتفق عليهما» .
(6)
أحمد (6/247) .
«فقطعته مرفقتين فلقد رأيته متكئًا على أحدهما وفيها تصاوير» .
779 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك الليلة، فلم يمنعني أن أدخل البيت الذي أنت فيه إلا أنه كان فيه تمثال رجل، وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل، وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كهيئة الشجرة، ومر بالستر يقطع فيجعل وسادتين منتبذتين يوطيان، ومر بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه (1) .
780 -
وأخرجا (2) من حديث أبي طلحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا تماثيل» ولمسلم وأبي داود (3) من حديثه: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا تمثال» وفيه أنه قال: «إلا رقمًا في ثوب» وللبخاري (4) بلفظ «فقال عبد الله يعني الخولاني: ألم تسمعه حين قال: إلا رقمًا في ثوب؟» وقال: في ذيل "الجامع الصغير": حديث «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة إلا رقمًا في ثوب» ، ورمز لأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي (5) .
781 -
وللترمذي والنسائي و"الموطأ"(6) : «أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
(1) أحمد (2/305) ، أبو داود (4/74) ، الترمذي (5/115) .
(2)
البخاري (3/1179، 1206، 4/1470) ، مسلم (3/1665، 1666) ، وأحمد (4/28، 29) .
(3)
مسلم (3/1665، 1666) ، أبو داود (4/73) .
(4)
البخاري (5/2222) .
(5)
أحمد (4/28) ، النسائي (8/212) .
(6)
الترمذي (4/230) ، النسائي (8/212) ، مالك (2/966) ، وهو عند أحمد (3/486) .