‌[1/85] باب ما جاء في الوضوء من النوم - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ١

محاجمه» رواه الدارقطني والبيهقي (1) بإسناد ضعيف.

قوله: «قلس» القلس: بالتحريك وقيل بالسكون ما خرج من الجوف وملأ الفم أو دونه، وليس بقيء، فإن عاد فهو القيء، هكذا في "مختصر النهاية".

‌

‌[1/85] باب ما جاء في الوضوء من النوم

351 -

عن صفوان بن عسَّال قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كُنا في سفر أن لا ننزع أخفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، لكن من غائطٍ وبولٍ ونوم» رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه، وقد تقدم (2) .

352 -

وعن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العين وكاء السَّهِ، فمن نام فليتوضأ» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والدارقطني (3) بإسناد ضعيف، وأمّا ابن السكن فذكره في سننه الصحاح.

353 -

وعن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العين وكاء السّه، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء» رواه أحمد والدارقطني والطبراني (4) ، وزاد «فمن نام فليتوضأ» وإسناده ضعيف، وقد حسن هذا الحديث ابن الصلاح والنووي، وأخرجه ابن السكن في سننه الصحاح، وجمهور الأئمة على القول بضعف هذا الحديث.

354 -

وعن أنس قال: «كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة

حتى تخفق رءوسهم، ثم يصلون ولا يتوضئون» رواه أبو داود ورجاله ثقات والترمذي (1) ، وصححه الدارقطني، وأصله في مسلم (2) بلفظ:«كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضئون»

355 -

وعن قتادة عن أنس بلفظ: «كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضئون» رواه مسلم وأبو داود (3) بمعناه، وفي رواية (4) قال: قلت: سمعته من أنس، قال: إي والله.

356 -

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على من نام ساجدًا وضوء حتى يضطجع، فإذا اضطجع استرخت مفاصله» رواه أحمد، وقال في "مجمع الزوائد": رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله موثوفون، وقال في "الخلاصة": حديث ابن عباس أخرجه أحمد وأبو داود بإسناد منقطع والترمذي (5) ، وهو ضعيف باتفاقهم، وأما ابن السكن فذكره في صحاحه.

357 -

وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام وهو جالس فلا وضوء عليه، فإذا وضع جنبه فعليه الوضوء» رواه الطبراني (6) ، وقال في