‌[1/3] باب طهارة الماء المتوضأ به - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ١

بعض أهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم: سفيان الثوري وغيره، وقال بعض أهل العلم: لا يتوضأ بالنبيذ، وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق، وقول من يقول: لا يتوضأ بالنبيذ أقرب إلى الكتاب والسنة؛ لأن الله تعالى قال: ((فَلَمْ تَجِدُوا (1) مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً)) [النساء:43] انتهى. ورواه أبو داود (2) ولم يذكر فتوضأ منه، وفي إسناده مجهول. وقال أبو زرعة: ليس هذا الحديث بصحيح، وقال أبو أحمد الكرابيسي: لا يثبت هذا الحديث.

‌

‌[1/3] باب طهارة الماء المتوضأ به

5 -

عن جابر بن عبد الله قال: «جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ وصب عليّ» متفق عليه (3) .

6 -

وعن أبي جحيفة قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة، وأُتي بوضوء فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به» رواه البخاري (4)، وفي رواية لهما (5) :«فرأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء، من أصاب منه شيئًا تمسح به، ومن لم يصب منه أخذ من بلل صاحبه» .

7 -

وعن أبي موسى قال: «دعا النبي صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء، فغسل يده ووجهه