الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حديثٌ آخرُ عنهُ)
2061 -
رواهُ البزار من حديث محمد بن بكر (1) البُرساني، حدثنا الصلتُ، عن الحسن، عن جُندب، عن حُذيفة مرفوعاً:(إنما أتخوفُ عليكم رجلٌ قرأ القُرآن، حتى رُئيتْ عليه بهجتهُ، وكان رداءًا للإسلام اعتزل إلى ما شاء الله، وخرج على جارهِ بسيفهِ، ورماهُ بالشرك)، ثم قال: إسنادُهُ حسنٌ والصلتُ رجلٌ مشهور (2) .
(حديثٌ آخرُ)
2062 -
قال البزار: حدثنا الحسن بن يحيى الأزدي، حدثنا عبد الغفار بن عُبيد القرشي، حدثنا أبي، عن يُونس بن عُبيد، عن الحسن، عن جُندب، عن حُذيفة. قال:(كان الناسُ يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنتُ أسألهُ عن الشر) ثم قال: وقد رُوي من غير وجه عنهُ (3) .
(حبَّةُ العرني عنهُ)
(4)
2063 -
قال البزار: حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن
(1) في المخطوطة: (محمد بن أبي بكر) وهو يخالف ما في كشف الأستار والمشتبه، ص 505.
(2)
كشف الأستار: 1/99، وعبارة البزار بتمامها:(لا نعلمه يروي إلا عن حذيفة) ، وإسناده حسن، والصلت مشهور، ومن بعده لا يسأل عن أمثالهم.
وقال الهيثمي: رواه البزار وإسناده حسن. مجمع الزوائد: 1/187.
(3)
يشير ابن كثير بهذا إلى أن الخبر ليس من زوائد البزار وأنه روي من غير وجه عن حذيفة وأقربها ما رواه خالد السكوني عنه وقد أخرجه أحمد في المسند: 5/405، وأبو داود من وجوه: 4/96، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/23، وابن ماجه: 2/1317.
(4)
ورد الاسم غير واضح في المخطوطة، وهو حبة بن جوين العرفي: أبو قدامة الكوفي، قال الطبراني: يقال أن له رؤية.
عن ابن معين والجوزجاني: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: شيخ كان يتشبع ليس هو بمتروك ولا ثبت. وسط. ووثقه العجلي وأحمد. تهذيب التهذيب: 2/176.