الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- صلى الله عليه وسلم: (لاتقولوا: ماشاء الله وشاء فُلانٌ، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلانٌ)(1) .
(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/398.
2219 -
حدثنا محمدُ بن جعفرٍ، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى بن حراش، عن الطفيل أخي عائشة لأُمها:(أن يهودياً رأى في منامهِ) فذكرهُ يعني الحديث (1) .
وقد روى من حديث عبد الله بن يسار عن قُتيلة كما سيأتي (2) .
(عبد الرحمن بن قُرط عنهُ)
2220 -
(كان الناسُ يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنتُ أسألهُ عن الشر مخافة أن يُدركني) الحديث رواهُ النسائيُ عن أحمد بن حربٍ وابن ماجه عن محمد بن عُمرُ [بن علي] المقدمي كلاهما عن سعيدٍ بن عامرٍ، عن [صالح بن] رُستْم أبي عامر (3) الخزاز، عن حميد بن هلال عنهُ بهِ (4) .
(عبد الرحمن بن أبي ليلى)
(أبو عيسى الأنصاري عنهُ)
2221 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى. يحدث: أن حذيفة استسقى، فأتاهُ إنسانٌ بإناءٍ
(1) الموطن السابق.
(2)
في الأصل المخطوط: (قتيبة) والصواب: (قتيلة) وهي بنت صيفي رضي الله عنها أخرج حديثها في المسند: 6/371.
(3)
في الأصل المخطوط: (أبي سعيد الخزاز) والضبط من ابن ماجه وتحفة الأشراف.
(4)
الخبر أخرجه النسائي في الكبرى: (فضائل القرآن) كما في تحفة الأشراف: 3/48. وأخرج بعضه ابن ماجه في الفتن: تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار.. إلخ. سنن ابن ماجه: 2/1317.
من فضةٍ، فرماهُ به، وقال: إني كُنتُ نهيتهُ فأبى أن ينتهي: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وعن لبس الحرير، والديباج، وقال: هو لكُم في الآخرة ولهُم في الدنيا)(1) . /
(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/398.
2222 -
حدثنا وكيعٌ، حدثنا شُعبةُ، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حُذيفة. قال:(نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير، والديباج، وآنية الذهب، والفضة، وقال: هو لهُم في الدنيا ولكم في الآخرة)(1) .
2223 -
حدثنا وكيعٌ، حدثنا شعبة، عن الحكم، [عن عبد الرحمن بن أبي ليلى] . قال: استسقى حُذيفة من دهقان أو علجٍ (2) ، فأتاهُ بإناءِ فضةٍ، فحذفهُ بهِ، ثم أقبل على القوم، واعتذر [اعتذاراً] وقال: إني إنما فعلتُ هذا لأني كنتُ نهيتهُ قبل هذه المرة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير، والديباج، وآنية الذهب، والفضة، وقال: هُوَ لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة) (3) .
2224 -
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا منصور، عن مُجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حُذيفة. قال:(نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب، والفضةن وأن نأكل فيها، وأن نلبس الحرير، والديباج، وقال: هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة)(4) .
(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/385، ولفظ المسند:(ولنا في الآخرة) .
(2)
الدهقان: رئيس القرية ومقدم أصحاب الزراعة.
والعلج: الرجل من كفاء العجم وغيرهم. النهاية: 2/37، 3/121.
(3)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/400.
(4)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/404.
2225 -
حدثنا عليُّ بن عاصمٍ، حدثنا يزيدُ بن أبي زيادٍ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى. قال: كنتُ مع حُذيفة بن اليمان بالمدائن، فاستسقى، فأتاهُ دهقانٌ بماءٍ في إناءٍ، فرماهُ بهِ ما يألوا أن يُصيب بهِ وجههُ، ثم قال: لولا أني تقدمتُ إليه
مرةً أو مرتين لم أفعل به هذا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نشرب في آنية
الذهب، والفضة، وأن نلبس الحرير، والديباج، وقال: هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة) (1) .
2226 -
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، حدثني أبي عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حُذيفة. قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لاتشربوا في الذهب، ولا في الفضة، ولا تلبسوا الحرير، والديباج، فإنها لهُم في الدنيا، ولكم في الآخرة)(2) .
2227 -
حدثنا عفانُ، حدثنا شعبة، أنبأنا الحكمُ، [قال] : سمعتُ ابن أبي ليلى: أن حذيفة كان بالمدائن، فجاءهُ دهقانٌ بقدحٍ من فضةٍ، فأخذهُ فرماهُ به، وقال: إني لم أفعل [هذا] إلا أني قد نهيتهُ، فلم ينتهِ) وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن الشرب في آنية الذهبِ، والفضة، والحرير، والديباج فقال: هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة) (3) .
2228 -
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عونٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن
أبي ليلى. [قال] : أبو عبد الرحمن، قال أبي، قال مُعاذٌ. قال: حدثنا ابن عونٍ،
عن مُجاهدٍ، عن عبد الرحمن بن / أبي ليلى. قال: خرجتُ مع حُذيفة إلى بعض
هذا السواد، فاستسقى، فأتاهُ
(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/408.
(2)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/390.
(3)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/396.