الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ساقي [أو بعضلةِ ساقهِ] فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيتَ فأسفل من ذلك، فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزار في الكعبين) (1) .
وزاد البزارُ: (ولا حقَّ الإزار)، ثم قال: رواهُ غير واحدٍ عن أبي إسحاق به.
(مُطرفٌ عنهُ)
(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/398.
2264 -
قال البزار: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرفٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فضلُ العلم [أحبُّ إلي] من فضل العبادةِ، وخيرُ دينكم الورعُ) ثم قال: تفردَ به عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عنهُ، والمعروف أن هذا من كلام مطرفٍ (1) . /
(المغيرة بن حذفٍ عنهُ)
2265 -
حدثنا أسودُ بن عامرٍ، أنبأنا إسرائيل، عن الحكم بن عُتيبة. قال: حدثني المُغيرة بن حذفٍ عن حُذيفة: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرك بين المسلمين البقرة عن سبعةٍ)(2) .
2266 -
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، حدثنا الحكم بن عتيبة، عن المُغيرة بن حذفٍ، عن حُذيفة. قال:(شَرَكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة)(3) تفرد به.
(1) كشف الأستار: 1/85؛ ومابين المعكوفين استكمال منه، وكان في المخطوطة:(فضل الله أفضل من) وقال الهيثمي: (فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين) . مجمع الزوائد: 1/120.
(2)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/405.
(3)
من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/406.