المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(أبو وائل عنه وهو [شقيق] ابن سلمة الأسدي) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٢

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الجيم

- ‌216 - (جابان أبو ميمون)

- ‌217 - (جابر بن الأزرق الغاضري)

- ‌218 - (جابر بن أسامة الجهني: حجازي)

- ‌219 - (جابر بن حَابس العبدي اليمامي)

- ‌220 - (جابر بن أبي سبرة الأسدي)

- ‌221 - (جابر بن سُليم ويقال: سُليم بن جابر، والأول أصح)

- ‌222 - (جابر بن سَمُرَة بن جُنادة بن جُندَبٍ)

- ‌(الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي عنه)

- ‌(تميم بن طرفة الطائي الكوفي عنهُ)

- ‌(جعفر بن أبي ثور عن جده جابر بن سمرة)

- ‌(حُصينٌ عنه)

- ‌(إبنهُ خالدٌ عنهُ)

- ‌(زياد بن علاقة عنه)

- ‌(سعد أبو خالد البجلي والد إسماعيل عن جابرٍ عن سمُرَةَ)

- ‌(سماكُ بن حربٍ الذُّهلي أبو المُغيرةعن جابر بن سمُرةَ)

- ‌(عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة)

- ‌(عامر بن شراحيل الشَّعبي جابر بن سمُرَة)

- ‌(عائِذ بن نُصَيب عنهُ)

- ‌(عبد الملك بن عُمير الكوفي عن جابر بن سمرة)

- ‌(عبيد الله بن القبطية الكوفي عن جابر بن سمرة)

- ‌(عطاءُ بن أبي ميمونة عنه)

- ‌(علي بن عُمارة عنه)

- ‌ عن جابر بن سمرة

- ‌(عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي)

- ‌(المسيبُ بن رافع عنهُ)

- ‌(معبدُ الجدلي عنهُ)

- ‌(ميسرة عن مولاه جابر بن سمرة/ مرفوعا)

- ‌(النضر بن صالح عنهُ)

- ‌(أبو بكر بن أبي مُوسى عنهُ)

- ‌(أبو ثور بن أبي عكرمة، وهو وهم

- ‌(أبو خالد الوالبي، واسمهُ هَرِمُ بن هُرمز)

- ‌(أبو خالد والدُ إسماعيل بن أبي خالدٍعن جابر بن سمرة)

- ‌(أخو سماكِ بن حربٍ)

- ‌(جابرُ بن طارقٍ)

- ‌(جابر بن عبد الله الأنصار)

- ‌223 - (جابر بن عبد الله بن رِئاب بن النعمان بن سنان بنعبيد بن عدي بن غنم بن كعبٍ بن سلمة الأنصاري السلمي)

- ‌224 - (جابر بن عتيك)

- ‌225 - (جابرٌ أبو عبد الله العبدي)

- ‌226 - (جابرُ بن عوفُ بن طارقٍ، ومنه من يقولُجابر بن طارقِ الأحمسي في سادس الكوفيين)

- ‌227 - (جابرُ بن عُمير الأنصاري مدني)

- ‌228 - (جابر بن ماجد الصدفي)

- ‌229 - (جاحلٌ أبو مُسلم)

- ‌230 - (الجارُود العبدي)

- ‌231 - (جاريةُ بن ظفر اليمامي الحنفي)

- ‌232 - (جارية بن عبد المنذر بن زنبر)

- ‌233 - (جاريةُ بن قُدامة بن مالكٍ بن زهير التميمي)

- ‌234 - (جاهمة بن العباس بن مرداسٍ:أبو معاوية السلمي. حجازي)

- ‌235 - (جبارُ بن الحارث)

- ‌236 - (جبَّار بن صخر بن أُمية)

- ‌237 - (جبرُ بن عتيك أخو جابر بن عتيكوقيل إنه هُو، فالله أعلم)

- ‌238 - (جبرٌ الأعرابي المُحاربي)

- ‌239 - (جَبَلَة بن الأزرق شاميُّ)

- ‌240 - (جَبَلةُ بن حارثة الكلبيُّ)

- ‌241 - (جُبير بن مُطعم بنُ عدي بن نوفل بنُ عب منافٍابن قصي بن كلاب القرشي النوفلي: أبو مُحمد)

- ‌(سعيد بن المُسيب المخزومي عنهُ)

- ‌(سليمان بن صُردٍ الخُزاعي، ولهُ صحبةُ عنه)

- ‌(سُليمان بن مُوسى عنهُ)

- ‌(عبد الله بن باباه المكي عنه)

- ‌(عبد الله بن أبي سليمان:مولى عثمان بن عفان عن جبير بن مُطعمٍ)

- ‌(عبد الرحمن بن الأزهر عنه)

- ‌(عطاءُ بن أبي رياح عنهُ)

- ‌(عليّ بنُ رباحٍ عنهُ)

- ‌(محمد بن جُبير بن مُطعمٍ: أبو سعيد النَّوفليُّ عن أبيه)

- ‌(محمد بن طلحة بن رُكانة عنهُ)

- ‌(نافع بن جُبير بن مُطعمٍ: أبو محمد عن أبيه)

- ‌242 - (جثَّامة بن مساحقٍ بن الربيع بن قيس الكناني صحابي

- ‌243 - (جحدمُ بنُ فضالة الجُهني)

- ‌244 - (جَحْشٌ الجُهني)

- ‌245 - (جدارٌ الأُسلميُّ)

- ‌246 - (الجذْعُ الأنصاري)

- ‌247 - (جُذَبة)

- ‌248 - (الجرَّاحُ وأبو سنان/ الأشجعيان)

- ‌249 - (جرادُ العُقيلي)

- ‌250 - (جُرْمُوزٌ الهُجيمي)

- ‌251 - (جَرْهَد بن زِراح بن عدي)

- ‌252 - (جرو السدوسي)

- ‌253 - (جرولُ بن الأحنفِ الكندي صحابي)

- ‌254 - (جريرُ بن عبد الله البجلي أبُوعُمر)وقيل أبو عبد الله

- ‌(إبراهيم بن جرير بن عبد الله عن أبيه)

- ‌(ابنهُ إسماعيل عنهُ)

- ‌(أنسُ بنُ مالكٍ)

- ‌(بشرُ بن حربٍ عن جرير)

- ‌(حُصين بن جُندبٍ أبو ظبيان الجنبي عنه في ترجمة زيد بن وهب عنهُ حميد بن هلال عنهُ)

- ‌(خالدُ بن جرير عن أبيه مرفوعاً)

- ‌(ربعىُّ بن حراشٍ عنهُ)

- ‌(زاذان أبو عُمر البزار الكوفي)

- ‌(زياد بن علاقة أبو مالك الكعبيالثعلبي الكوفي عنهُ)

- ‌(زيدُ بن وهبٍ عنهُ)

- ‌(شقيق بن سلمة: أبو وائلٍ الأسدي الكوفي عنهُ)

- ‌(شهرُ بن حوشبٍ عنه)

- ‌(الضحاك بن المنذر بن جريرويُقال: الضحاك خالُ المنذرِ بن جرير)

- ‌(ضمرةُ بن حبيب عنهُ)

- ‌(طارق التميمي عنهُ)

- ‌(عامر بن سعد البجلي عنه)

- ‌(عامرٌ الشعبي عنه)

- ‌(عبد الله بن جريرٍ)

- ‌(عبد الله بن عُبيد السبيعي)

- ‌(عبد الله بن عُميرة عن جريرٍ)

- ‌(عبد الله بن أبي الهُذيل عن جريرٍ)

- ‌(عبد الرحمن بن هلالٍ العبسي الكوفي عنهُ)

- ‌(عبد الملك بن عُميرٍ عنهُ)

- ‌(ابنه عُبيد الله بن جريرٍ عنهُ)

- ‌(عونُ بن عبيد [بن] عُتبة عنهُ)

- ‌(عيسى بن جارية عن جريرٍ)

- ‌(قيس بن أبي حازمٍ: ابو عبد الله البجليالأحمسيّ الكوفيّ عنهُ)

- ‌(مُجاهد بن جبرٍ عنهُ)

- ‌(محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيميّ عن جريرٍ)

- ‌(محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(مُسلم بن صبيح أبُو الضُّحى عنهُ)

- ‌(المُغيرةُ بن شُبيل البجلي الكوفي عنهُ)

- ‌(المنذر بن جرير عن أبيه)

- ‌(موسى بن عبد الله بن هلالٍ عنه)

- ‌(همام بن الحارث عنهُ)

- ‌(أبو إسحاق السبيعي: عمرو بن عبد الله عن جرير)

- ‌(أبو بردة بن أبي موسى عنه)

- ‌(أبو بكر بن عمرو بن عُتبة عن جريرٍ)

- ‌(أبو جميلة عنهُ)

- ‌(أبو زرعة بن عمرو بن جرير عنه)

- ‌(أبو الضحى عنه هُو مسلم بن صُبيح) تقدم(أبو ظبيان عنهُ)

- ‌(أبو المثنى المستظل بن حُصين عنهُ)

- ‌(أبو نجيلة عنه)

- ‌(أبو وائل شقيق) تقدم

- ‌(أبو أبي إسحاق عنهُ)

- ‌(ابنُ جرير عنهُ)

- ‌(رجلٌ عنهُ)

- ‌(من لم يسم عنهُ)

- ‌255 - (جرير، أو أبو جريرٍ، ويقال حريزٌ)

- ‌256 - (جُريّ الحنفي والد نحازٍ)

- ‌257 - (جُرَي بن عمرو العُذْرى، وقيل جُرير)

- ‌258 - (جزءُ بن الحدْرجان بن مالكله ولأبيه ولأخيه قُذَاذٌ صحبة)

- ‌259 - (جزي أبو خُزيمة السُّلمي)

- ‌260 - (جَزء غير منسوبٍ، عداده في الشاميين)

- ‌261 - (جُشَيْب)

- ‌262 - (جعدَة بن خالدِ بن الصمة الجُشمي)

- ‌263 - (جعدةُ بن هاني الحضرميّ)

- ‌264 - (جعدة بن هُبيرة بن أبي وهبٍ)

- ‌265 - (جعفر بن أبي الحكم)

- ‌266 - (جعفر بن أبي طالب الهاشمي: أبو عبد الله)

- ‌(خبرٌ آخر عنه في كلمات الكَرْبِ)

- ‌267 - (جعفرُ العبدي)

- ‌268 - (جعونه بن زيادٍ الشني)

- ‌269 - (جُعيل الأشجعي)

- ‌270 - (جُفْشِيشُ بن النُّعمان أبو الخيرِ الكندي)

- ‌(جُفَينَةُ الجُهني)

- ‌271 - (جُمانةُ الباهلي)

- ‌272 - (جمدٌ الكندي)

- ‌273 - (جمرةُ بن عوفٍ)

- ‌274 - (جمرةُ بن النُّعمان بن هوذة بن مالكٍ)

- ‌(جميل بن بصُرة)(العِفاري يأتي والمشهور حُميل بالحاء)

- ‌275 - (جميل بن رِدامٍ العُذُريّ)

- ‌276 - (جميل البحراني)

- ‌277 - (جناب: أبو خابط الكِنَاني)

- ‌278 - (جنابٌ الكلبيّ)

- ‌279 - (جُنادة بن أبي أمية الأزدي)

- ‌280 - (جنادةُ بن أبي أُميةَ، واسم أبي أُمية كثيرٌ)

- ‌281 - (جُنادة بن جرادٍ العيلاني)

- ‌282 - (جُنادة بن زيد الحارثي)

- ‌(جُنادةُ بن مالك تقدم)

- ‌283 - (جُنادة غير منسوبٍ)

- ‌284 - (جُنبذُ بنُ سبع الجُهني)

- ‌285 - (جُندب العلقي البجلي)

- ‌(أنس بن سيرين عنهُ)

- ‌(حسان بنُ حريث)

- ‌(أبو السُّوار العدوي عنهُ)

- ‌(الحسن بن أبي الحسن البصري عنهُ)

- ‌(سلمةُ بن كُهيلٍ)

- ‌أبو يحيى الحضرمي الكوفي عنه

- ‌(شهرُ بن حوشب عن جُندب)

- ‌(أبو سهل الفزاري عنهُ)

- ‌(صفوان بن مُحرز المازني البصري عنهُ)

- ‌(طريف بن مُجالدٍ: أبو تميمة الهُجيمي عنهُ)

- ‌(عبد الله بن الحارث النَّجراني عنه)

- ‌(عبد الملك بن حبيب)هو أبو عمران الجوني يأتي

- ‌(عبد الملك بن عُمير عنه)

- ‌(الوليدُ بن مُسلمٍ عن جُندب مرفوعاً)

- ‌(لاحق بن حُميد أبو مجلز عنهُ)

- ‌(أبو سهل تقدم سهواً)

- ‌(أبو عبد الله الجشمي عنه)

- ‌(أبو عمران الجوني: عبد الملك بن حبيب عنهُ)

- ‌(جُندبُ بنُ كعبٍ)

- ‌286 - (جُندب بن مكيثٍ الجهنيُ)

- ‌287 - (جُندبُ بن النُّعمان أبو عزيز الأزدي)

- ‌288 - (جندب الخيروهو جندب الخير أبو عبد الله الأزدي قاتِل السَّاحر)

- ‌(جُندب بن ناجية أو ناجية [بن جندب] )

- ‌(جُندبٌ أبو ناجية)

- ‌289 - (جندبٌ مجهول)

- ‌290 - (جندرةُ بن خَيْشَنةَ)

- ‌291 - (جُنْدَعُ بن عمرو بن مازن الأنصاري)

- ‌292 - (جَهْبَلُ بن سيف: من بني الجُلاجوقيل إنه من بني وَبَرَة)

- ‌293 - (جهجاهُ بن قيس)

- ‌294 - (جهْدَمَةُ)

- ‌295 - (جَهْرٌ أبو عبد اللهِ)

- ‌(جَهْمٌ ويقال جاهمة في بر الوالدين كما تقدم)

- ‌296 - (جهمٌ البلويُ)

- ‌297 - (جهمٌ غير منسوبٍ)

- ‌298 - (جَوْدَان أو ابن جَوْدَانَ)

- ‌299 - (جُويريةُ العصري)

- ‌300 - (الجُلاس بن صُليت اليربوعي)

- ‌301 - (الجُلاسُ بن عمرو الكندي)

- ‌حرف الحاء

- ‌302 - (حابس بن سعدٍ الطائي)

- ‌303 - (حابس التميمي والد حية)

- ‌304 - (حاتمٌ غُلام النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌305 - (حاتمٌ بن عديٍ)

- ‌(من اسمهُ حَارِثة)

- ‌306 - (حارثةُ بزيادة [هاء] )

- ‌307 - (حارثة بن عدي بن أُمية بن الضُّبيب)

- ‌308 - (حارثة بن قطن بن زابر بن كعب بن حصنابن عُلَيم الكلبي)

- ‌309 - (حارثة بن النُّعمان بن نقع بن زيد بن عُبيدابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارالأنصاري الخزرجي النجاري)

- ‌310 - (حارثةُ بن وهب الخُزاعي)

- ‌311 - (الحارثُ بنُ قيسٍ)

- ‌(الحارث بن أوسٍ:هو ابنُ عبد الله بن أوسٍ يأتي)

- ‌312 - الحارث بن بدلٍ

- ‌(الحارث بن برصاء)

- ‌313 - (الحارثُ بن بلالٍ)

- ‌314 - (الحارثُ بن جبلة، أو جبلةُ رضي الله عنهفي خامس عشر الشاميين)

- ‌315 -[الحارث الأشعري: كناهُ بعضهم أبا مالك الأشعري]

- ‌316 - (الحارث الأزدي)

- ‌318 -[الحارث بن حاطب]

- ‌320 - (الحارثُ بنُ حكيمٍ الضَّبيّ)

- ‌321 - (الحارث بن خالد بن [صخر بن عامر] بن كعب بن سعد بن تيم بن مُر القرشي التميمي)

- ‌322 - (الحارث بن خزمة بن عدي بن أبي غَنْم)

- ‌323 - (الحارثُ بن رافع بنُ مكيث)

- ‌324 - (الحارث بن أبي ربيعة المخزومي)

- ‌325 - (الحارث بن زُهير بن أُقيشٍ العُكلي)

- ‌(الحارث بن ربعى: أبو قتادة الأنصاري يأتي في الكنى)

- ‌326 - (الحارث بن زيادٍ الأنصاري الساعدي رضي الله عنه

- ‌327 - (الحارث بن زِياد)

- ‌328 - (الحارث بن ضرار الخُزَاعي)

- ‌329 - (الحارثُ بن عبد الله بن أوس الثقفي ويقالالحارثُ بن أوسٍ رضي الله عنه

- ‌330 - (الحارث بن عبد العُزَّى بن رِفاعة)

- ‌331 - (الحارثُ بن عمرو بن الحارث الباهلي السَّهمي)

- ‌(الحارث بن عمرو الأنصاري عمُّ البراء بن عازبأو عمه يأتي في المجاهيل في ترجمة أبي عُمارةالبراء عن عمه أو خاله حديثُهُفي قتل من تزوج بامرأة أبيه من بعده)

- ‌(الحارث بن عوف أبو واقد الليثييأتي في الكُنَى إن شآء الله تعالى)

- ‌332 - (الحارث بن غَزيَّة)

- ‌333 - (الحارث بن غُطَيْفِ أوْ غضيف بنُ الحارث)

- ‌334 - (الحارث بن قيس بن عُميرة)

- ‌(الحارث بن مالكٍ: هو ابن برصاء تقدم)

- ‌335 - (الحارث بن مالك الأنصاري)

- ‌(الحارث بن مُخلدٍ)

- ‌336 - (الحارث بن مُسلم بن الحارث، أو مُسلم بن الحارث التَّميمي)

- ‌(الحارث بن مُسلمٍ: أبو المغيرة القُرشي المخزومي)

- ‌337 - (الحارث بن معاوية)

- ‌(الحارث بن المُعلَّى)

- ‌338 - (الحارث بن نبيهٍ صحابي)

- ‌339 - (الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب)

- ‌340 - (الحارث بنُ هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم القُرشي)

- ‌341 - (الحارثُ: قال ابنُ أبي حاتمٍ: له صُحبةٌ)

- ‌(الحارث بن يزيد بن سعد البكري)

- ‌341 - فأما الحارث بن يزيد الجُهني

- ‌342 - (الحارث المُليكي)

- ‌من اسمهُ حازم

- ‌343 - (حازم الأنصاري)

- ‌344 - (حازم بن حرملة بن مسعود الغفاري، وقيل الأسلمي)

- ‌345 - (حازم بن حرام، أو حزام الخُزاعي ويقال الحِزامي)

- ‌346 - (حازم آخر)

- ‌347 - (حاطبُ بن أبي بلتعة)

- ‌348 - (حِبَّان ويقال حيَّانُ بن بُحّ الصُّدائي)

- ‌349 - (حُبشِيّ بن جُنادة السَّلُولي)

- ‌(حَبَّةُ بنُ جُوَين بن علي)

- ‌350 - (حبَّةُ بن مُسلمٍ)

- ‌(حبيبُ بن بُديل بن ورقاء)

- ‌(حبيبُ بن حماز في فضل المدينةصوابهُ عن أبي ذرٍ)

- ‌351 - (حبيبُ بن زيد الكندي)

- ‌(حبيبُ بنُ سباعٍ. قيل إنه أبو جمعة يأتي)

- ‌352 - (حبيب بن الضَّحاك الجُمحي)

- ‌353 - (حبيبُ بن فُديكٍ، ويُقال حبيبُ بن عمرو[وقيل حبيب بن فديك] أبو فُديك السلاماني]

- ‌354 - (حبة وسواءٌ إبنا خالد الخزاعيان)

- ‌355 - (حبيبُ بن مِحنفٍ رضي الله عنهفي ثالث البصريين، وصوابهُ عن أبيهمخنف بن سُليمٍ، وستأتي بقية طرقه في ترجمة مخنفٍ)

- ‌356 - (حبيبُ بن مسلمة الفهري)

- ‌357 - (حبيبٌ الفهري)

- ‌358 - (حبيبٌ: أبو ضمرة)

- ‌359 - (حُبيشُ بن خالد بن مُنقذ بن ربيعة بن أصرم)

- ‌360 - (الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذولٍ بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار/ الأنصاري الخزرجي رضي الله عنه في ثاني المكيين

- ‌361 - (الحجاجُ بن علاطِ بنُ خالد بنُ ثُويرة [بن حنثر]

- ‌362 - (الحجاجُ بن عامر الثُّمالي)

- ‌363 - (الحجاج بن عبد الله النضري)

- ‌365 - (حجاج بن منيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌366 - (حُجْر بن ربيعة بن وائلٍ الحضرمي)

- ‌367 - (حُجيْرُ بن أبي حُجير: أبو مخشي)

- ‌368 - (حدردٌ بن أبي حدردٍ واسمه سلامةُ بن عمير بن أبي سلامة)

- ‌(حُدير أبو فوزة السُّلمي والأسلمي)

- ‌369 - (حُذيفة بن أوسٍ له عقبٌ)

- ‌370 - (حُذيفة بن اليمان العبسي: أبو عبد الله رضي الله عنه

- ‌(الأسودُ بن يزيد النخعي عن حُذيفة)

- ‌(إيادُ بن لقيط عنهُ)

- ‌(بلالُ بن يحيى العبسي الكوفي عنهُ)

- ‌(ثعلبة بنُ زهدَم التميمي الكُوفي ولهُ صحبة عنه)

- ‌(ثعلبة بن ضُبيعة في ترجمة محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(جُندبٌ عنه)

- ‌(حبَّةُ العرني عنهُ)

- ‌(خالد بن خالد السكوني وقيل سُبيعُ بن خالدٍ عنهُ)

- ‌(راشد بن سعدٍ في ترجمةٍ عن عُمر بن الخطاب قرنهماربعى بن حراشٍ العبسي الكوفة عنه)

- ‌(ربيعة السعدي عنهُ)

- ‌(زاذان عن حُذيفة)

- ‌(زر بن حُبيش: أبو مريم الأسدي الكوفي،عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

- ‌(زيد بن وهبٍ أبو سُليمان الجُهني الكوفي عن حُذيفة)

- ‌(زيد بن يُثيع عنهُ)

- ‌(ساعدة بن سعد بن حُذيفة عن جده)

- ‌(سُبيع بن خالد اليشكري عنهُ)

- ‌(سعيد عنهُ، وهو سعيد بن المُسيبإن شاء الله تعالى وهو أعلم)

- ‌(السفر بن نُسيرٍ عنهُ)

- ‌(سلمة بن صُهيبة أو صُهيب أبو حذيفة الأرحبي عنه يأتي)

- ‌(سُليك بن مسحلٍ عنهُ)

- ‌(سُليم بن أسود: أبو الشعثا المحاربي عن حذيفة)

- ‌(سِمَاك بن حُذيفة عن أبيه)

- ‌(سُليم بن عبد السلُولي عنهُ)

- ‌(شقيق بن سلمة أبو عبد الله الكوفي العبسي يأتي في الكُني)

- ‌(صلة بن زفر أبو العلاء العبسي الكوفي عنهُ)

- ‌(ضُبيعةُ بن الحصين عنه:يأتي في ترجمة محمد بن سيرين عنه)

- ‌(طارقُ بن شهابٍ عنه)

- ‌(طلحةُ بنُ يزيدٍ أبو حمزة الأنصاري عنهُ)

- ‌(عابسٌ عنهُ)

- ‌(عامرُ الشعبيُّ عنهُ)

- ‌(عامر بن واثلة عنهُ: هو أبو الطُفيل. يأتي)

- ‌(عائذُ الله بن عبد الله: هو أبو إدريس الخولاني يأتي)

- ‌(عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة يأتي)

- ‌(عبد الله بن سلمة عنهُ)

- ‌(عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي عنهُ)

- ‌(عبد الله بن غالبٍ عنه)

- ‌(عبد الله بن عمر)

- ‌(عبد الله بن عُكيمٍ. أبو معبد الجُهني الكوفي)

- ‌(عبد الله بن فيروز الديلمي الرَّملي عنهُ)

- ‌(عبد الله بن يزيد عنه)

- ‌(عبد الله بن يسار الكوفي عنهُ)

- ‌(عبد الرحمن بن قُرط عنهُ)

- ‌(عبد الرحمن بن أبي ليلى)

- ‌(أبو عيسى الأنصاري عنهُ)

- ‌(عبد الرحمن بن يزيد بن قيسٍ: أبو بكر النخعيأخو الأسود عنهُ)

- ‌(عبد العزيز أخوُ حُذيفة عنهُ)

- ‌(عُبيد بن عُمرٍ أبو المُغيرة عنهُ)

- ‌(عطاء بن يسارٍ عنهُ)

- ‌(عمارُ بن ياسرٍ عنهُ)

- ‌(عمرو بن حنظلة عنهُ)

- ‌(عمرو بن شُرحبيل عنهُ)

- ‌(عمرو بن ضرار عنهُ)

- ‌(عمرو بن [أبي] قرَّة الكندي)

- ‌(عيزار بن حُريث عنهُ)

- ‌(عيسى مولى حُذيفة)

- ‌(فُلفلةُ عنهُ)

- ‌(قبيصة بن ذُؤيبٍ عنه)

- ‌(قيس بن أبي حازمٍ عن حُذيفة)

- ‌(محمد بن سيرين: أبو بكر البصري عنهُ)

- ‌(محمد بن كعب القُرظي عنهُ)

- ‌(مخمل بن دماثٍ عنهُ)

- ‌(المستظل بن حصينٍ عنهُ)

- ‌(مُسلم بن نذير السعدي الكوفي عنهُ)

- ‌(مُطرفٌ عنهُ)

- ‌(المغيرة بن حذفٍ عنهُ)

- ‌(المُغيرةُ: أبو الوليد [أو الوليد: أبو] المغيرة)

- ‌(ممطورٌ: أبو سلَاّمٍ عنهُ)

- ‌(النُّعمان بن بشير عنهُ)

- ‌(نُعيم بنُ أبي هند عنهُ)

- ‌(نهيك بن عبد الله السلولي عنهُ)

- ‌(هُزيل عن حُذيفة)

- ‌(هلالٌ عنهُ)

- ‌(همامُ بن الحارث عنهُ)

- ‌(الوليد بن العيزار عنهُ)

- ‌(الوليد أبو المغيرة عنهُ أو المغيرةُ: أبو الوليدتقدم في ترجمة عبيدٍ عنهُ

- ‌لاحقُ بن حُميد: أبو مجلزٍ. يأتي

- ‌(يزيد بن شريكٍ: والد إبراهيم التيمي)

- ‌(أبو إدريس عنهُ)

- ‌(أبو البختري عنهُ)

- ‌(أبو بردة [بن] أبي موسى عن حُذيفة)

- ‌(أبو ثورٍ عنهُ)

- ‌(أبو حُذيفة، واسمهُ سلمة بن صُهيبٍأو صُهيبة عنهُ)

- ‌(أبو الرقاد عنهُ)

- ‌(أبو الطفيل عنهُ)

- ‌(أبو عائشة: مولى عمرو بن سعيد بن العاصجليس أبي هريرة عن حُذيفة)

- ‌(أبو عبد الله عنهُ)

- ‌(أبو عبد الملك عنهُ)

- ‌(أبو عبيدة بن حُذيفة عن أبيه)

- ‌(أبو عمرو الشيبانيفي ترجمة عبد الرحمن بن يزيد)

- ‌(أبو قلابة عنهُ)

- ‌(أبو مجلزٍ عنهُ)

- ‌(أبو مسعودٍ عنهُ)

- ‌(أبو المغيرة الوليدُ [أو] أبو الوليد: المُغيرة عنهُ)

- ‌(أبو وائل عنهُ وهو [شقيق] ابن سلمة الأسدي)

- ‌(ابنٌ لحذيفة عنهُ)

- ‌(ابن عمٍ لحذيفة)

- ‌(مولى شُرحبيل بن حسنة عن حُذيفة)

- ‌(اليشكري عنهُ)

- ‌(رجلٌ من بني عبسٍ عنه)

- ‌(رجلٌ من الأنصار عنهُ)

- ‌(بعض أصحاب أبي إسحاق عنهُ)

- ‌(رجلٌ عنهُ)

- ‌(رجلٌ آخرُ عنهُ)

- ‌(بلاغٌ لعلي بن يزيد عن حُذيفة: وهو ابن يزيد الدمشقي)

- ‌372 - (حذيم بن عمرو السعدي في سادس الكوفيين)

- ‌373 - (حرامٌ بن مُعاوية)

- ‌374 - (حربٌ بن أبي حربٍ)

- ‌375 - (حُرملة بن زيد الأنصاري)

- ‌376 - (حرملةُ بن عمرو بن سنة الأسلمي)

- ‌377 - (حرملةُ العنبري رضي الله عنه

- ‌378 - (حرملة المدلجي، وكان يسكن ينبع)

- ‌379 - (حديث [حريثُ] أبو سلمى الراعي)

- ‌380 - (حُريثُ بن عمرو بن عثمانابن عبد الله بن عُمر بن مخزوم) مرفوعاً

- ‌(حريزٌ أو أبو حريزٍ، ويقال جرير بالجيم كما تقدم)

- ‌381 - (حريشٌ) روى عنه حبيب بن خُدره

- ‌382 - (حزامٌ: والدٌ حكيمُ بن حزامٍ)

- ‌383 - (حزمُ بن أبي بن كعبٍ الأنصاري)

- ‌384 - (حزن بن أبي وهبٍ بن عمرو بنعائذٍ بن عمران بن مخزومٍ القرشي المخزوميوهو جدُّ سعيد بن المسيب)

- ‌385 - (حسان بنُ ثابت الأنصاري رضي الله عنه

- ‌386 - (حسان بن جابرٍ، أو ابن أبي جابر السُّلمي. شهد الطائف)

- ‌387 - (حسانُ بن أبي حسانِ) في النهي عن الأوعية

- ‌388 - (حسانُ بنُ شداد بن شهاب بن زُهيرابن ربيعة [بن] أبي التميمي الطهويمن أعراب البصرة وأمهُ صحابيةٌ)

- ‌389 - (حسان بن عبد الرحمن الضُبعي)

- ‌390 - (الحسحاس ويقالُ بإعجام الحاء والسين)

- ‌391 - (ترجمة الحسن بن علي بن أبي طالب[ابن عبد المطلب] بن هاشمابن عبد مناف بن قُصي الهاشمي القُرشي)

- ‌(ذكر ما روى عن جده صلى الله عليه وسلم

- ‌(إسحاق بن بُزُرجٍ عنه)

- ‌(إسحاق بن يسار المدني والد محمد بن إسحاق عنهُ)

- ‌(الأصبغُ بن نباتة عنهُ)

- ‌(حبيبُ بن أبي ثابتٍ عنهُ ولم يُدركهُ)

- ‌(الحسن بن الحسن بن علي عن أبيه)

- ‌(خالد بن حسَّان عنهُ)

- ‌(ربيعة بن شيبان أبو الحوراء عنهُ)

- ‌(زيد بن علي عن الحسن بن علي بن أبي طالب)

- ‌(طحربٌ عنهُ)

- ‌(طلحة بن عُبيد الله العقيلي: عن الحسن بن علي)

- ‌(فلفلة الجعفي عنهُ)

- ‌(العلاء بن عبد الرحمن عنهُ)

- ‌(عامر الشعبي عنهُ)

- ‌(عبد الرحمن بن أبي عوفٍ عنهُ)

- ‌(عطاء بن أبي رباح عن الحسن)

- ‌(عمرو بن حُبْشي عنهُ)

- ‌(عمير بن مأمون بن زُرارة)(ويقال مأمومُ عن الحسن بن علي)

- ‌(علي بن أبي طلحة عنهُ)

- ‌(محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(المسيب بن نجبة عنهُ مرفوعاً:(الحربُ خدعةٌ))

- ‌(معاوية بن خُديج عنهُ)

- ‌(محمدُ بنُ علي عنهُ)

- ‌(هُبيرة بن يريم عنهُ)

- ‌(يُوسف بن سعدٍ ويُقالُ ابنُ مازنٍ الراسي)

- ‌(أبو جميلة عنهُ)

- ‌(أبو مريم عنهُ)

- ‌(من أبناء محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(أبو كبير عنهُ)

- ‌(أبو ليلى عنهُ)

- ‌(أبو مجلز عنهُ)

- ‌(أبو وائل: شقيقُ بن سلمة عنهُ)

- ‌(أبو يحيى الأعرج عنهُ)

- ‌(أُم أنيسٍ بنت الحسن عن أبيها)

- ‌392 - (حُسين بن السائب الأنصاري رضى الله عنهُ)

- ‌393 - (الحسينُ بن عُرفطة بن نضلة بن الأشتر)

- ‌(بشرُ بن غالب عن الحُسين بن علي)

- ‌(حبيب بن أبي ثابت عنهُ)

- ‌(ربيعةُ بن شيبان: أبو الحوراء عنهُ)

- ‌(سنانُ بن أبي سنانٍ عنهُ)

- ‌(شُعيبُ بن خالد عنهُ)

- ‌(طلحة بن عُبيد الله العقيلي عنه)

- ‌(عباية بن رفاعة عنهُ)

- ‌(ابنه علي بن الحسين عنهُ)

- ‌(محمدُ بن علي عنهُ)

- ‌(المُطلب بن عُبيد الله بن حنطبٍ)

- ‌(يوسف بن الصباغ عنهُ)

- ‌(أبو حازم الأشجعي عنه)

- ‌(أبو سعيد الكوفي التيمي عنه، وعن أخيه)

- ‌(أبو هشام القناد عنهُ)

- ‌(البهزي عنه)

- ‌(سُكينة بنتُ الحسين عن أبيها)

- ‌(ابنتهُ فاطمة عنهُ)

- ‌395 - (حُصينُ بن أوسٍ ويُقال: ابن قيسٍ)

- ‌(حُصين بن بدرٍ. هو الزبرقان يأتي)

- ‌396 - (حصين بن جندبٍ)

- ‌397 - حُصين بن عُبيد بن خلفٍ بن عبد نُعْم بنحذيفة بنُ جهمة بن حُبشية بن كعب بن ربيعة الخُزاعيوالد عمران بن حُصين رضي الله عنهما

- ‌398 - (حُصين بن عوف الخثعمي)

- ‌(حُصينُ بن محصن بن النُّعمانابن عبد بن كعبابن عبد الأشهل الأنصاري)

- ‌399 -[حصين بن محصن الأنصاري الخطمي]

- ‌400 - (حصين بن مشمت بن شدادٍ)

- ‌401 - (حُصين بن نضلة الأسدي)

- ‌402 - (حُصين بن وحوح الأنصاري)

- ‌403 - (حُصين بن يزيد بن جُري بن قطنٍابن زنكل الكلبي يُكنى أبا رجاءٍ)

- ‌404 - (حُصين غير منسوبٍ)

- ‌405 - (حضرمي بن عامر بن مجمع بن موله بن همامابن ضب بن كعب بن القين بن مالك بن ثعلبةابن دودان بن أسد بن خزيمة وقد تبع قومه)

- ‌406 - (حفصُ بن السائب)

- ‌407 - (الحكم بن الحارث السلمي)

- ‌408 - (حكم بن حزنٍ الكُلفي)

- ‌409 - (الحكم بن أبي الحكم)

- ‌410 - (الحكم بن رافع بن سنانٍ)

- ‌(الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية)هو عبد الله بن [سعيد] يأتي

- ‌411 - الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم،أو أبو الحكم [الثقفي] رضي الله عنه

- ‌412 - (الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلبوقيل الصلت بن حكيم)

- ‌413 - (الحكم بن أبي العاص بن أُمية بن عبد شمسابن عبد مناف بن مُضي القرشي الأموي)

- ‌414 - (الحكم بن أبي العاص الثقفيأخو عثمان بن أبي العاص

- ‌415 - (الحكم بن عبد الله الثقفي)

- ‌416 - (الحكم بن عمرو بن الشريد)

- ‌417 - (الحكم بن عمرو الغفاري)

- ‌(جعفر بن عبد الله عنهُ)

- ‌(حبيبُ بن عبد الله الأزدي عنهُ)

- ‌الحسن البصري عنهُ

- ‌(الحسن بن قيس عنهُ)

- ‌(سوادةُ بن عاصمٍ عنهُ: في فضلطهور المرأة هو أبو حاجب يأتي)

- ‌(عبد الله بن الصامت عن الحكم)

- ‌(محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(أبو المعلى عنهُ)

- ‌(ابن ابنه عنهُ)

- ‌(رجلٌ عن الحكم)

- ‌418 - (الحكم بن عُمير الثُّمالي)

- ‌(الحكم بن مُرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌419 - (الحكم بن مينا)

- ‌420 - (الحكم: أبو شبث)

- ‌421 - (الحكم: أبو عبد الله الأنصاري الزُّرقي، جدُّ مُطيع)

- ‌422 - (الحكم أبو مسعودٍ)

- ‌423 - (حكيم بن حزام، رضي الله عنه

- ‌(حبيب بن أبي ثابت عنهُ)

- ‌[زفر بن وثيمة النصري عنهُ]

- ‌[عروة وسعيد بن المسيب عنهُ]

- ‌(صفوان بن مُحرز عن حكيم)

- ‌[عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي عنهُ]

- ‌[عبد الله بن عصمة الجشمي عنهُ]

- ‌(محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(شيخ من أهل المدينة عنه)

- ‌424 - (حكيم بن معاوية النُّميري)

- ‌425 - (حُليس بن زيدٍ بن صفوان الضبي)

- ‌426 - (حُليس يُعد في الحمصين)

- ‌427 - (حمزةُ بن عمرو بن عويمر بن الحارثُالأعرج بن سعد بن رِزاح بن عديابن سهل بن مازنٍ بن الحارث بن سلامان [بن أسلم] بن أفعىابن حارثة أبو صالح ويقالُ أبو محمد الأسلمي رضي الله عنه

- ‌428 - (حملُ بن مالك بن النابغة بن جابر بنربيعة بن كعب بن الحارث بن كثير بن هند بنطابخة بن لحيان بن هُذيل بن مُدركة الهُذلي أبو نضلةالمدني نزيل البصرة رضي الله عنه

- ‌429 - (حُميل بن بعرة بن وقاصٍ أبو بصرة الغِفَاري)

- ‌430 - (حنطبُ بن الحارث بن عُبيد بن عُمرابن مخروم القرشي المخزومي)

- ‌431 - (حنظلة بن حذيم بن حنيفة: له ولأبيه وجده صحبة)

- ‌432 - (حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بنالحارث بن مُخاشن بن معاوية بن شُريف بن جروة بنأسيدٍ بن عمرو بن تميم التميمي الأُسيدي أبو ربعى رضي الله عنه

- ‌(رياحٌ أخو حنظلة)

- ‌433 - (حنظلةُ بن عليّ)

- ‌434 - (حنظلة بن عمرو الأسلمي)

- ‌435 - (حنظلة الثَّقفي)

- ‌436 - (حنظلة العبشمي)

- ‌437 - (حنيفة الرُّقاشي عم أبي حُرة)

- ‌438 - (حُنين مولى العباس)

- ‌439 - (حوشبُ صاحب النبي صلى الله عليه وسلم (هو حوشبُ بن طخية ويقال طخمة ابن عمرو

- ‌440 - (حوشبُ: أبو يزيد الفهري)

- ‌441 - (حُوطُ بن قرواش بن حصين)

- ‌442 - (حَوْلِى)

- ‌444 - (حيانُ بن أبجر الكناني)

- ‌(حيان بن بُحٍ مُترجمٌ في الأصل يأتي)

- ‌445 - (حيان بن أبي جبلة الجُشميويقال حبانُ بالباء)

- ‌446 - (حيَّان بن ضمرة)

- ‌(حيان بن ملَّة أخو أُنيف اليماني)

- ‌447 - (حيان بن نملة أبو عمران الأنصاري)

- ‌448 - (حيدة)

- ‌449 - (حية بن حابس التميمي)(ويُقالُ حبة بالباء)

- ‌450 - (حيان بن بُحّ الصُّدائي رضي الله عنه

- ‌حرف الخاء

- ‌(خارجة بن خالد)والصحيح جبلةُ بن خارجة كما تقدم

- ‌451 - (خارجة بن جزءٍ العُذري)

- ‌452 - (خارجة بنُ حُذافة بن غانم بن عامرابن عبد الله بن عبيد بن عُويج بن عديابن كعب بن لُؤي القرشي العدوي)

- ‌453 - (خارجة بن حصنٍ بن حُذيفة بن بدر بن عمرو ابن جُويةابن لوذان بن ثعلبة بن عديابن فزارة أبو أسماء الفزاري)

- ‌(خارجة بن عبد المنذر)

- ‌454 - (خارجةُ بن عمرو حليفُ أبي سُفيان)

- ‌(خارجة بن عمر الجمحي)

- ‌(خارجة بن النُعمان)

- ‌455 - (خالد بن أسيدٍ أخو عتاب)

- ‌456 - (خالد بن [أبي] جبلٍ)

- ‌457 - (خالد بن حكيم بن حزام)

- ‌458 - (خالد بن الحواري الحبشي)

- ‌459 - (خالدُ بن رافعٍ)

- ‌460 -[خالد بن زيد بن جارية]

- ‌461 - (خالد بن زيد)

- ‌(خالد بن زيد: أبو أيوب الأنصاري) يأتي في الكُنى

- ‌(خالد بن سعدٍ)

- ‌462 - (خالد بن صخرٍ)

- ‌463 - (خالد بن الطُفيل بن مُدرك الغفاري)

- ‌464 - (خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي)

- ‌465 - (خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي)

- ‌466 - (خالد بن عبد العُزَّى/ الخزاعي أبو خُناش حجازي)

- ‌467/1 - (خالد بن عبد الله بن الحجاج السُلمي)وقيل الخزاعي مختلف في صُحبته

- ‌467/2 - (خالد بن عدي الجُهني رضي الله عنهفي خامس عشر الأنصار)

- ‌468 - (خالد بن عُرفطة بن أبرهة)

- ‌(خالد بن فضاء)

- ‌469 - (خالد بن مُغيث)

- ‌470 - (خالدُ بن نافع: أبو نافع الخُزاعي)ممن بايع تحت الشجرة

- ‌(خالد بن نضلة: أبو برزة الأسلمي)

- ‌(خالد بن الوليد: بن المغيرة بن عبد الله بن عُمرابن مخزومٍ بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤيالقرشي المخزومي: أبو سُليمان ويُقال: أبو الوليد)

- ‌(سياق آخر لرواية الأشتر عن خالد بن الوليد)

- ‌(خالد بن يزيد بن حارثة، ويُقال: ابن زيدٍابن جارية تقدم. والله أعلم)

- ‌472 - (خالد بن يزيد المُزني)

- ‌473 - (خالد بن يزيد بن معاوية)

- ‌(خالد العدواني*هو ابن أبي جبلٍ كما تقدم)

- ‌474 - (خباب بن الأرت)

- ‌(أنس بن مالك عن خبابٍ)

- ‌[حارثة بن مضرب عن خباب]

- ‌[سعيد بن وهب الهمداني عن خباب]

- ‌(سُليمان بن أبي هند عنهُ)

- ‌[شقيق بن سلمة عن خباب]

- ‌(صلةُ بن زُفر عنهُ)

- ‌(عامر بن شراحيل الشعبي عنهُ)

- ‌(عباد بن نُسيٍ الكندي قاضي الأُردن عنهُ)

- ‌(عبد الله بن سخبرة أبو مُعمر يأتي)

- ‌(عبد الله بن [أبي] الهذيل عنهُ)

- ‌عمروُ بن شُرحبيل أبو ميسرة

- ‌(عمرو بن عبد الرحمن عنهُ)

- ‌[قيس بن أبي حازمٍ عن خبابٍ]

- ‌(مُجاهد عنهُ)

- ‌[مسرور بن الأجدع، عن خباب]

- ‌(مسلم بن السائب عنهُ)

- ‌(هُبيرة ابن يريم عن خبابٍ)

- ‌(يحيى بن جعدة عنهُ)

- ‌(يزيد بن بلالٍ عنهُ)

- ‌(أبو أمامة [الباهلي] عنهُ)

- ‌(أبو الكنود الأزدي عنه)

- ‌(أبو ليلى الكنديُّ عنهُ)

- ‌(رجلٌ عن خبابٍ)

- ‌(ابنةُ خباب عن أبيها)

- ‌475 - (خبابُ: أبو إبراهيم الخزاعي، رضي الله عنه

- ‌476 - ( [خباب] أبو السائب)

- ‌477 - (خباب الزبيدي)

- ‌478 - (خبيبٌ) : وهو ابنُ إسافٍ

- ‌(خُبيب بن الحارث مقراف الذنوب)

- ‌479 - (خُبيب: أبو عبد الله الجهني)

- ‌480 - (خداش بن سلامة وهو أبو سلامة السُّلمي)

- ‌481 - (خِراش بن أُمية)

- ‌(خديج بن رافع والد رافع بن خُدج)

- ‌482 - (خراش بن مالك)

- ‌483 - / (الخرباقُ السُلمي)

- ‌484 - (خرشة بن الحارث المرادي)

- ‌485 - (خرشةُ بن الحر)

- ‌486 - (خُريم بن أوس بن حارثة بن لام بن عمرو)

- ‌487 - (خُريم بن أيمن)

- ‌488 - (خُريم بن فاتكٍ بن الأخرم بن شداد بن عمروابن الفاتك بن القُليب بن عمرو بن أسد بن خُزيمة الأسدي:أبو يحيى، ويُقال: أبو أيمن)

- ‌489 - (خُزيمة بن ثابت)

- ‌(إبراهيم بن سعدٍ عنهُ)

- ‌(ابنهُ عُمارة بن خُزيمة عنهُ)

- ‌(عُمارة بن عثمان بن سهل بن حُنيف عن خُزيمة)

- ‌(عمرو بن ميمون عنهُ)

- ‌(حفيدة محمد بن عمارة عنهُ)

- ‌490 - (خُزيمة بن جزء بن شهاب العبدي)

- ‌492 - (الخشخاش العنبري وهو ابن جنابٍ)

- ‌493 - (خُفافُ بن إيماء بن رحضَة بن خُرْبة بن خلافابن حارثة بن غِفَار الغِفاري رضي الله عنه

- ‌494 - (خُفاف بن عُمير بن الحارث بن عمرو بن الشريدابن رباح بن يقظة بن عُصبية بن خُفافابن امرء القيس بن بُهثة بن سُليم أبو خُرَاشة السلمي)

- ‌(خلدة الأنصاري الزُّرقي)

- ‌(خلف بن مالك بن عبد الله بن غفارٍ)

- ‌495 - (خُليد الحضرمي)

- ‌496 - (خُنَيس الغفاري)

- ‌497 - (خواتُ بن جُبير بن النُّعمان بن أمية)

- ‌(خوطُ بن عبد العُزَّى)

- ‌498 - (خولى الأنصاري بن أبي خولى بن عمرو بن خيثمةابن الحارث بن معاوية بن عوف بن سعد بن خُعفى الجُعفي)

- ‌499 - (خويلد بن عمرو الخزاعي هو أبو شُريح الخزاعي)

- ‌500 - (خلاد بن سُويد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي)

- ‌501 - (خلاد: أبو عبد الله)

- ‌502 - (خلاد: أبو عبد الله الأنصاري)

- ‌حرف الدّال

- ‌503 - (دارم بن أبي دارم الجرشي، ونسبه أبو عمرٍ إلى تميم)

- ‌(داود بن بلال [بن بلبل] )

- ‌504 - (دحية الكلبي رضي الله عنه

- ‌505 - (دُخان أبو شُعبة الهُذلي)

- ‌506 - (درهم أبو زيادٍ)

- ‌507 - (درهم: أبو معاوية، رضي الله عنه

- ‌508 - (دعامة بن عزيز بن عمرو بن ربيعةابن عمران بن الحارث السدوسي والد قتادة)

- ‌509 - (دغفل بن حنظلة بن يزيد بن عبدةابن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بنشيبان بن ذُهلٍ بن ثعلبة بن عكابةابن صعب بن علي بن بكر بن وائل)

- ‌510 - (دُكين [بن] سعد الخثعميويُقال المُزني رضي الله عنه

- ‌511 - (دُلجةُ بن قيسٍ)

- ‌512 - (دُليمٌ)

- ‌513 - (ديلم الحُميري، رضي الله عنه

- ‌(وعنهُ قال)

- ‌514 - (دينارٌ: جد عدي بن ثابت بن دينار)

- ‌حرف الذال

- ‌515 - (ذابل بن الطُّفيل بن عمرو السدوسي)

- ‌517 - (ذكوان أو طهمانُ أو مهرانُ)

- ‌518 - (ذُو الأصابع، رضي الله عنه

- ‌519 - (ذو الجوشنِ الضبابي، رضي الله عنه

- ‌520 - (ذو الزوائد الجُهني)

- ‌521 - (ذو الغُرة الجُهني) . ويُقال: الطائي ويُقال: الهلالاسمه يعيش وقيل هو البرآءُ وليس بشئٍوإنما سُمي ذا الغرَّة لبياض في جبهته

- ‌523 - (ذو مخبرٍ، ويقالُ مخمر)

- ‌524 - (ذو اليدين، رضي الله عنه

- ‌525 - (ذُؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كُليب بن أصرمابن عبد الله بن قُمير بن حُبيشة بن سلول بن كعبابن عمرو بن لحيٍ واسمهُ ربيعة بن حارثةابن عمرو الخزاعي الكعبي وقيل غير ذلك في نسبه)

- ‌526 - (ذؤيب بن شعثن بن قرط بن جناب بن الحارثابن جهمة وقيل ابن خزيمة بن عدي بن جُندب بن عنبرابن عمرو بن تميم العنبري)

- ‌حرف الراء

- ‌527 - (راشد بن حُبيشٍ، رضي الله عنه

- ‌528 - (راشد بن حفص، ويُقال: ابن عبد ربه السلمي)

- ‌(أبو أثيلة، كان اسمهُ ظالماً فسماهُ رسولُ الله راشداًوأقطعهُ أرضاً برُهاطٍ، ذكرهُ مُسلم في الصحابة)

- ‌529 - (رافع بن بشير)

- ‌530 - (رافع بن خديج [بن رافع] بن عدي بن زيدابن حُشم [بن حارثة] بن الحارث بن الخزرج بن عمروابن مالك بن الأوس الأوسي الخزرجي)

- ‌(ابنهُ أُسيدُ بن رافع بن خديج عن أبيه)

- ‌(أسيد بن ظُهير عنهُ)

- ‌(إياسُ بن خليفة عنهُ)

- ‌(بُشير بن يسارٍ مولي بني حارثة عنهُ)

- ‌(جعفر بن مقلاصٍ عنهُ)

- ‌(حنظلة بن قيس الزرقي عنهُ)

- ‌(رفاعةُ عن أبيه رافع يأتي في ترجمة ابنه عبابة)

- ‌(ابن رفاعة عن جده رافع بن خديج)

- ‌(رُفيعٌ: أبو العالية عنهُ في كفارة المجلس)

- ‌(السائب بن يزيد عنهُ)

- ‌(سعيد بن رافعٍ عن أبيه مرفوعاً)

- ‌(سعيد بن فيروز أبو البختري الطائي)

- ‌(سعيد بن المُسيب عنهُ)

- ‌(سُليمان بن يسار عنهُ)

- ‌(سهل بن رافع عنهُ)

- ‌(عاصم بن عُمر عنهُ)

- ‌(عبد الله بن عُمر عنهُ)

- ‌(عبد الله بن عمرو بن عثمان عنهُ)

- ‌(ابنُهُ عبد الله بن رافعٍ عن أبيه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبي نُعمٍ عنهُ)

- ‌(عُبيد بن رفاعة الزُّرقي عنهُ)

- ‌(عُثمان بن سهلٍ: وصوابُه عيسى بن سهل)

- ‌(عُثمان بن محمد)

- ‌(عطاء بن أبي رباح عنهُ)

- ‌(عطاء أبو النجاشي يأتي في الكنى)

- ‌[عمر بن عُبيد الله بن رافع عن رافع]

- ‌(عيسى بن سهل بن رافع عن جده)

- ‌(القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عنهُ)

- ‌(القاسم بن عاصم عنهُ)

- ‌(مجاهد المكي عنهُ)

- ‌(محمد بن سهلٍ بن أبي خثمة عنهُ)

- ‌(محمد بن سيرين عنهُ)

- ‌(محمد بن مُسلم بن شهاب الزُّهري عنهُ)

- ‌(محمد بن يحيى بن حبانٍ عنهُ)

- ‌(محمود بن لبيد الأنصاري عنه)

- ‌(مُعاوية بن عبد الله بن جعفرٍ عنهُ)

- ‌(نافع بن جُبير عنهُ)

- ‌(نافع: مولى عبد الله بن عُمر)

- ‌(هرير بن عبد الرحمن بن رافع)

- ‌(واسع بن حبان بن مُنقذ عن رافع)

- ‌(يحيى بن إسحاق عن عمه رافع)

- ‌(أبو النجاشيواسمه عطاء بن صهيب عنه)

- ‌(أبو سلمة بن عبد الرحمن عنهُ)

- ‌(أبو الميمون عنهُ)

- ‌(أبو العالية عنهُ)

- ‌(أبو عُفير عنهُ)

- ‌(ابن رافع بن خديج)

- ‌(بعضُ ولد رافع عنهُ)

- ‌(عمُّ محمد بن يحيى بن حبَّان: هو واسعٌ تقدم)

- ‌(رجل من بني حارثة عنهُ)

- ‌(عمرةُ بنتُ عبد الرحمن عنهُ)

- ‌(امرأتهُ عنه)

- ‌531 - (رافع بن رفاعة)

- ‌(رافع بن سنان: أبو الحكم الأنصارييأتي في الكنى - إن شاء الله)

- ‌532 - (رافع بن عمرو المُزني، رضي الله عنهوهو أخو عائدٍ. سكنا البصرة)

- ‌533 - (رافع بن عمرو [بن مجدع] الغفاريأخو الحكم بن عمرو رضي الله عنه

- ‌534 - (رافع بن عُميرٍ)

- ‌535 - (رافعٌ بن مكيث بن عمرو بن جرادٍ بن يربوعابن طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدانابن قيس بن جُهينة الجُهني: شهد الحُديبية)

- ‌536 - (رافع بن يزيد الثقفي)

- ‌537 - (رباحُ بن الربيع أخو حنظلة الكاتبرضي الله عنه

- ‌538 - (رباحٌ: أبو عُبيدة شاميٌ)

- ‌539 - (الربيعُ بن زيادٍ، ويُقالُ: ربيعة بن زيدويُقال ابن يزيدٍ [السلمي] )

- ‌540 - (الربيع بن قارب العبسي)

- ‌541 - (ربيع الأنصاري)

- ‌542 - (ربيعٌ الجرمي)

- ‌من اسمه ربيعةُ

- ‌543 - (ربيعة بن أكثم بن سخيرة بن عمرو)

- ‌544 - (ربيعةُ بن أمية بن خلف الجمحي)

- ‌545 - (ربيعة بن رواءٍ العنسي)

- ‌546 - (ربيعةُ بين السكن أبو رُويحة القزعي من أهل فلسطين)

- ‌547 - (ربيعة بن عامر بن بجاد الأزديوقيل: الأسدي وقيل: إنه ديلي)

- ‌548 - (ربيعة بن عباد الديلي، رضي الله عنه

- ‌550 - (ربيعة بن الغار)

- ‌551 - (ربيعة بن الفراس يُعد في المصريين)

- ‌552 - (ربيعة بن كعب بن مالك الأسلمي) أبو فراس

- ‌(نُعيم المجمر عنهُ)

- ‌[أبو سلمة بن عبد الرحمن عنه]

- ‌553 - (ربيعة بن لقيط)

- ‌554 - (ربيعة بن لهيعة، ويقال لهاعة الحضرمي)

- ‌555 - (ربيعة بن وقاص)

- ‌556 - (ربيعة القرشي)

- ‌557 - (ربيعة الكلابي)

- ‌(رتن الهندي)

- ‌558 - (رجاء بن الجُلاس، ويُقالُ: زيد بن الجُلاس)

- ‌559 - (رجاء الغنوي)

- ‌560 - (رزين بن أنس السُّلمي من أعراب البصرة)

- ‌561 - (رزين بن مالك بن سلمة بن ربيعة)

- ‌562 - (الرسيم العبدي من أهل هجر، رضي الله عنه

- ‌563 - (رشدان الجهني)

- ‌564 - (رُشيد بن مالك أبو عميرة السعدي التميمي)

- ‌565 - (رعية السُّحيمي)

- ‌566 - (رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان)

- ‌567 - (رفاعة بن عرابة الجُهني، ويُقال العُذري أبو عرابةرضي الله عنه

- ‌ رفاعة بن يثربي هو أبو رمثة يأتي في الكنى)

- ‌568 - (رفاعةُ غير منسوب)

- ‌569 - (رُقاد بن ربيعة العقيلي)

- ‌570 - (رُقيبةُ بن عُقيبة)

- ‌571 - (رُكانة بنُ عبد يزيد)

- ‌572 - (رَكْبٌ المصري)

- ‌573 - (رُومان بن بعجة بن زيد بن عُميرة بن معبد الجذامي)

- ‌574 - (رُويبةُ والد عُمارة بن رُويبة)

- ‌575 - (رُويفع بن ثابت بن السكن بن عدي)

- ‌(حنش الصنعاني عنهُ)

- ‌(ابن شُريح الحضرمي عنهُ)

- ‌(أبو الخير عنهُ)

- ‌(أبو مرزوق عنهُ)

- ‌576 - (رئاب المُزني)

- ‌(رياح ويُقال رباح بن الربيع أخو حنظلة بن الربيع)

الفصل: ‌(أبو وائل عنه وهو [شقيق] ابن سلمة الأسدي)

في يده فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: خوفك. قال: فإني قد غفرتُ لك) (1) تفرد به من هذا الوجه.

(أبو المغيرة الوليدُ [أو] أبو الوليد: المُغيرة عنهُ)

وهو عُبيد كما تقدم

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/388.

ص: 419

2321 -

حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاق، عن أبي المغيرة، عن حُذيفة. قال:(كان في لساني ذَرَبٌ على أهلي لم أَعدُهُ إلى غيره، فذكرتُ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أين أنت من الاستغفار يا حُذيفةُ إني أستغفر / الله في اليوم مائة مرةٍ، وأتوبُ إليه. قال: فذكرتهُ لأبي بُردة بن أبي موسى، فحدثني عن أبي موسى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم[قال] : إني لأستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرةٍ، وأتوبُ إليه)(1) .

2322 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعتُ أبا إسحاق. قال: سمعتُ الوليد أبا المغيرة، [أو المغيرة] أبا الوليد يُحدثُ: أن حذيفة قال: يارسول الله إني ذربُ اللسان وإنَّ عامة ذلك على أهلي. قال: فأين أنت من الاستغفار. [فقال] إني لأستغفر ربي في اليوم والليلة أو اليوم مائة مرةٍ) (2) .

2323 -

رواهُ النسائي وابن ماجه كما تقدم في ترجمة عُبيدٍ (3) .

(أبو وائل عنهُ وهو [شقيق] ابن سلمة الأسدي)

(4)

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/294 وما بين المعكوفات استكمال منه.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/396 وما بين المعكوفات استكمال منه.

(3)

يرجع إلى ذلك، فيما تقدم.

(4)

يراجع طبقات الحفاظ، ص 20؛ وتذكره الحفاظ: 1/60.

ص: 419

2324 -

حدثنا هُشيمٌ، قال الأعمش، أنبأنا [عن] أبي وائل، عن حُذيفة. قال:(رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سُباطة قومٍ، فبال، وهو قائمٌ، ثم دعا بمآءٍ، فأتيتُهُ، فتوضأ ومسح على خفيهِ) .

رواهُ الجماعة عن الأعمش، زاد البخاري ومسلم والنسائي وشعبة كلاهما عن أبي وائلٍ بهِ قال وكيع: هذا أصح حديث رُوي عن النبي في المسح (1) .

2325 -

حدثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قال:(بلغهُ أن أبا موسى كان يبولُ في قارورةٍ، ويقولُ: إن بني إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم البولُ قرض ثوبهُ، أو قرض مكانهُ، قال حُذيفة: وددت أن صاحبكم لا يشددُ هذا التشديد، لقد رأيتني أتماشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهينا إلى سُباطة قومٍ [فقام] يبولُ كما يبولُ أحدُكُمْ، فذهبت أتنحى عنهُ [قال: ادنه،] فدنوتُ منهُ حتى كنت عند عقبه)(2) .

2326 -

حدثنا [أبو] معاوية، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدجال أعورُ العين اليُمنى. - أو

(1) الخبر أخرجه البخاري في الوضوء: باب البول قائماً قاعداً: عن الأعمش عن أبي وائل، وجرير عن منصور عن أبي وائل، وشعبة عن منصور عن أبي وائل: 10/328، ثم من الطريق الأخير في المظالم: باب الوقوف والبول عند سباطة قوم: 4/117؛ كما أخرجه مسلم في الطهارة عن الأعمش عن شفيق عن حذيفة ثم عن جرير عن منصور عن أبي وائل: باب جواز البول قائماً: 1/558؛ وأبو داود في الطهارة: باب البول قائماً: 1/6؛ والترمذي في الطهارة: باب الرخصة في ذلك (أي في البول قائماً) : 1/19؛ والنسائي في الطهارة: باب الرخصة في البول في الصحراء قائماً: 1/26، وأخرجه من طريق شعبة عن سليمان عن أبي وائل؛ ثم عن شعبة عن منصور عن أبي وائل، وشعبة عن سليمان ومنصور عن أبي وائل. وأخرجه ابن ماجه في الطهارة: باب ماجاء في البول قائماً: 1/111.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/382.

ص: 420

قال: اليُسرى -، جُفالُ (1) الشعر، معهُ جنةٌ ونارٌ) (2) .

رواهُ مُسلم وابن ماجه من حديث أبي معاوية (3) .

(1) جفال الشعر: كثيره. النهاية.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/383؛ واللفظ عند أحمد: (أعور العين اليسرى) على القطع.

(3)

الخبر أخرجاه في الفتن: مسلم في: (ذكر المجال) : 5/782؛ وابن ماجه في: باب فتنة الدجال وخروج عيسى بن مريم: 2/1353.

ص: 421

2327 -

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن شقيقٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: / (أحصُوا لي كم يلفظُ الإسلام؟ قُلنا: يارسول الله أتخافُ علينا ونحن بين الستمائة إلى السبعمائة؟ قال: فقال: إنكم لا تدرون لعلكم أن تُبْتَلُوا. قال: فابتلينا حتى جعل الرجل منا ما يصلي إلا سراً)(1) .

رواهُ البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه من حديث أبي معاوية (2) .

2328 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن مسعرٍ، حدثني واصل، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة:(أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيهُ وهو في بعض طرقِ المدينة، فأهوى إليه. قال: قلتُ: إني جُنبٌ؟ قال: إن المؤمن لا ينجس)(3) .

2329 -

حدثنا وكيع عن سُفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حُذيفة. قال: (قام فينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مقاماً، فما ترك شيئاً يكون بين

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/384.

(2)

الخبر أخرجه البخاري في الجهاد: باب كتابة الإمام الناس: 6/178 وفيه: (اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام من الناس، فكتبنا له ألفاً وخمسمائة)

الخ. وفي رواية أخرى: (فوجدناهم خمسمائة)، وأخرجه مسلم في الإيمان: باب جواز الاستمرار بالإيمان للخائف: 1/360؛ والنسائي في السير في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/38؛ وابن ماجه في الفتن: باب الصبر على البلاء: 2/1336.

(3)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/384.

ص: 421

يدي الساعة إلا ذكرهُ في مقامه ذلك، ذكرهُ من ذكرهُ، وحفظه من حفظهُ، ونسيه من نسيهُ. قال حذيفة: فإني لأرى أشياء قد كنت [نسيتها] فأعرفها كما يعرفُ الرجل وجه الرجل قد كان غائباً عنهُ، فيراهُ، فيعرفهُ) ، وقال وكيع مرةً:(فرآهُ فعرفهُ)(1) .

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/385.

ص: 422

2330 -

رواهُ البخاري ومسلم وأبو داود من حديث الأعمش به (1) .

2331 -

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مُسلم، حدثنا حُصين، عن أبي وائل، عن حُذيفة:(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليردنَّ على الحوض أقوامُ فيختلجون (2) دوني، فأقولُ: رب أصحابي، رب أصحابي، فيُقال [لي] : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك) (3) .

رواه البخاري ومسلم من حديث حُصينٍ (4) .

2332 -

حدثنا وهب بن جريرٍ، حدثنا أبي، سمعت الأعمش، عن أبي وائل، عن حُذيفة قال: ذُكر الدجال عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (لانا لفتنةِ بعضكُم أخوفَ عندي من فتنة الدجال، ولن ينجو أحدٌ مما قبلها إلا نجا منها، وما صنعتْ فتنةٌ منذُ كانت الدنيا صغيرةٌ ولا كبيرةٌ إلا لفتنةَ الدجال)(5) .

(1) الخبر أخرجه البخاري في القدر: باب وكان أمر الله قدراً مقدوراً: 11/494؛ ومسلم في الفتن وأشراط الساعة: 5/741؛ وأبو داود في أول كتاب الفتن والملاحم: باب ذكر الفتن ودلائلها: 4/94.

(2)

يختلجون: يجتذبون ويقتطعون. النهاية: 1/310.

(3)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/388.

(4)

الخبر أخرجه البخاري في الرقاق تعليقاً: باب في الحوض وقول الله تعالى: {إنا أعطيناك الكوثر} : 11/463؛ ومسلم في الفضائل: باب حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفته: 5/157.

(5)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/389.

ص: 422

2333 -

حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سُفيان، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن/ حُذيفة. قال: (قام فينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قياماً ما ترك فيه شيئاً يكون قبل الساعةِ إلا قد ذكرهُ، حفظهُ من حفظه، ونسيهُ من نسيهُ، إني لأرى الشئ فأذكرهُ كما

يُعرفُ الرجلُ وجه الرجل غابَ عنهُ، ثم رآهُ فعرفهُ) (1) .

2334 -

حدثنا معاويةُ بن عمرو، حدثنا زائدة، عن حُصين، عن شقيق. قال: سمعتُ حُذيفة. قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للتهجد يشوص (2) فاهُ بالسواك) (3) .

2335 -

حدثنا هاشم، حدثنا مهدي، عن واصلٍ الأحدب (4)، عن أبي وائل. قال: بلغ حُذيفة عن رجلٍ ينمُّ الحديث، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: (لا يدخلُ الجنة نمَّام)(5) .

2336 -

رواهُ مسلم عن شيبان بن فروخٍ وعبد الله بن محمد بن أسماء كلاهُما عن مهدي بن ميمون بهما به (6) .

2337 -

حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشيم، عن مُغيرة، عن أبي وائلٍ، عن ابن مسعودٍ، وحصين، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا فرطكم على الحوض أنظركم ليرفع لي

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/389.

(2)

يشوص فاه: يدلك أسنانه وينقيها وقيل: هو أن يستاك من سفل إلى علو. وأصل الشوص الغسل. النهاية: 2/240.

(3)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/390.

(4)

سقط من المسند: (عن أبي وائل) وواصل بن حبان الأحدب الأسدي روى عن أبي وائل. تهذيب التهذيب: 11/113.

(5)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/391.

(6)

أخرجه مسلم في كتاب الإيمان: باب بيان غلظ تحريم النميمة: 1/302.

ص: 423

رجالٌ منكم، حتى إذ عرفتهم اختلجوا دُوني، فأقولُ: رب أصحابي رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك) (1) .

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/393.

ص: 424

2338 -

حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا الأعمش، عن منصورٍ (1)، عن شقيق قال: قال حُذيفة: (إن أشبه الناس هدياً ودلاً وسمتاً بمحمد صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعودٍ [من] حين يخرج من بيته إلى أن يرجع لا أدري ما يصنعُ [في بيتهِ] )(2) .

رواهُ البخاري عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي أسامة عن الأعمش به (3) .

2339 -

حدثنا زائدةُ، عن الأعمش، عن شقيق. قال: كنتُ قاعداً مع حُذيفة، فأقبل عبد الله بن مسعودٍ، فقال حُذيفةُ:(إن أشبه الناس دلاً وهدياً وسمتاً برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرجُ من بيته إلى أن يرجع، فلا أدري ما يصنعُ في أهلهِ كعبد الله بن مسعودٍ، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمدٍ صلى الله عليه وسلم أن عبد الله من / أقربهم [عند الله] وسيلةً يوم القيامةِ)(4) .

2340 -

حدثنا عفان، حدثنا مهدي، حدثنا واصل الأحدبُ، عن أبي وائلٍ عن حُذيفة: أنهُ رأى رجلاً لا يُتم ركوعهُ ولا سجودهُ، فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة، فقال له: منذُ كم صليت هذه الصلاة؟ قال: قد صليتها منذُ كذا وكذا، فقال حذيفة: ما صليت، أو قال: ما

(1) في المسند: (الأعمش عن شقيق قال حذيفة) .

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/394.

(3)

الخبر أخرجه البخاري في الأدب: باب الهدى الصالح: 10/509.

(4)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/394.

ص: 424

صليت لله صلاةً - شك مهدي - وأحسبهُ قال: ولو مُت مُت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم) (1) .

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/396.

ص: 425

2341 -

رواهُ البخاري عن الصلت بن محمد، عن مهدي بن ميمون به (1) .

2342 -

حدثنا أبو معاوية [وابن نمير] ، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن حُذيفة. قال:(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشُوصُ فاهُ) . قال ابن نمير: قلتُ للأعمش: بالسواك؟ قال نعم) (2) .

2343 -

حدثنا حماد بن خالد، عن مهدي، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل قال: قيل لحذيفة: إن رجلاً يَنُمّ الحديث، قال حُذيفة: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: (لا يدخل الجنة نمامٌ)(3) .

2344 -

حدثنا مُؤملٌ، حدثنا عبد العزيز - يعني ابن مُسلم -، حدثنا حُصين، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليردن على الحوض أقوامٌ، فإذا رأيتُهم اختلجوا دوني، فأقولُ: أي رب أصحابي أصحابي، يُقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك)(4) .

إنتهى

الجزء الثالث عشر من) تجزئة المصنف (

ويليه الجزء الرابع عشر

بإذن الله

(1) الخبر أخرجه البخاري عن الصلت بن محمد في كتاب الصلاة مرتين: باب إذا لم يتم السجود: 1/495، وأعاده في كتاب الآذان: 2/295، وأخرجه من طريق حفص بن عمر: باب إذا لم يتم الركوع: 2/274.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/397.

(3)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/399.

(4)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/400.

ص: 425

الجزء الرابع عشر

/ بسم الله الرحمن الرحيم

ص: 426

2345 -

حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حُذيفة قال:(قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاماً، فأخبرنا بما هو كائنٌ إلى يوم القيامة، حفظهُ، ونسيهُ من نسيهُ)(1) .

2346 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، حدثني شقيق، سمعتُ حُذيفة ووكيعٌ، عن الأعمش، عن شقيق، عن حُذيفة، [وحدثنا محمد بن عبيد، وقال: سمعت حذيفة] . قال: كنا جُلوساً عند عُمر فقال: أيكم يحفظُ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قلت: أنا. قال: إنك لجرىءٌ عليها، أو عليه، قلت: فتنةُ الرجل في أهله وماله وولده [وجاره] يُكفرها الصلاةُ والصدقةُ والأمرُ بالمعروف، والنهي عن المنكر، قال: ليس هذا أُريد، ولكن الفتنةُ التي تمُوجُ كموج البحر، قلت: ليس عليك منها بأسٌ يا أمير المؤمنين، إن بينك وبينها باباً مغلقاً، فقال: أيُكسر أم يُفتح؟ قلت: بل يُكسر. قال: إذاً لا يُغلق أبداً. قُلنا: أكان عُمرُ يعلم من البابُ؟ قال: نعم. كما يعلم أن دُون غدٍ ليلةً [قال وكيع في حديثه: قال: فقال مسروق لحُذيفة: يا أبا عبد الله كان عمر يعلم ما حدثه به؟ قلنا: أكان عمر يعلم من الباب؟ قال: نعم. كما يعلم أنَّ دون غدٍ ليلةً] إني حدثتُهُ حديثاً ليس بالأغاليظ. قال: فهبنا حُذيفة أن نسألهُ من البابُ، فأمرنا مسروقاً، فسألهُ، فقال: البابُ عمر) (2) .

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/401.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/401.

ص: 426

2347 -

رواهُ الجماعة إلا أبا داود من حديث الأعمش، زاد البخاري ومسلمٌ وجامعُ بن أبي راشدٍ: كلاهُما عن شقيق أبي وائل عنهُ (1) .

2348 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، حدثني شقيقٌ، عن حُذيفة. قال:(كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق [فتنحى] ، فأتى سُباطة قومٍ [فتباعدت منه، فأدناني حتى صرتُ قريباً من عقبيه] فبال قائماً، ودعا بماءٍ، فتوضأ، ومسح على خفيه)(2) .

2349 -

حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان [وعبد الرحمن عن سفيان] ، عن منصور، وحصين عن أبي وائلٍ، قال عبد الرحمن: والأعمش عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قال:(كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل - وقال وكيع: للتهجد - يشوصُ فاهُ بالسواك)(3) .

2350 -

حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، / عن واصلٍ، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوهُ:(أنهُ لقى النبي صلى الله عليه وسلم فحاد عنهُ، فاغتسل، ثم جاء فقال: (المسلم لا ينجسُ)(4) .

(1) الخبر أخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة كفارة: 2/8، وأخرج أطرافه في الزكاة: باب الصدقة تكفر الخطيئة: 3/301، وفي الصوم: باب الصوم كفارة: 4/110، وفي المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام: 6/603، وفي الفتن: باب الفتن التي تموج كموج البحر: 13/48؛ وأخرجه مسلم من طرق في الفتن: كتاب الفتن وأشراط الساعة: 5/742؛ وأخرجه الترمذي في الفتن: الفتنة التي تموج كموج البحر: 4/524؛ والنسائي في الصلاة الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/38؛ وابن ماجه في الفتن: باب ما يكون من الفتن: 2/1305.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/402، وما بين المعكوفات استكمال منه.

(3)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/402، وما بين المعكوفات استكمال منه.

(4)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/402.

ص: 427

2351 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن منصور، سمعتُ أبا وائلٍ يُحدثُ: أن أبا موسى كان يُشدد في البولِ قال: كان بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم [البول] يتبعهُ بالمقراض. قال حُذيفة: وددتُ أنه لا يشددُ: (لقد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى، أو قال مشى إلى سُباطة قومٍ فبال، وهو قائمٌ)(1) .

2352 -

حدثنا أسود بن عامرٍ، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة: بينا أنا أمشي في طريق المدينة، قال: إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي. قال: فسمعتهُ يقول: (أنا محمدٌ وأحمدُ، ونبيُّ الرحمة، ونبي التوبة، ونبيُّ الملاحم، والحاشر والمُقفي)(2) .

رواهُ الترمذي في الشمائل عن محمد بن طريفٍ، عن أبي بكرٍ عن عياشٍ بهِ (3) .

2353 -

حدثنا عبد الصمد، عن مهدي، عن واصلٍ، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة: أنهُ بلغهُ أن رجلاً ينمُ الحديث، فقال حذيفة: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يدخل الجنة نمامٌ)(4) .

2354 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثني شعبة عن حُصين، قال: سمعتُ أبا وائلٍ يحدثُ عن حذيفة. قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى التهجد يشُوص فاهُ بالسواك)(5) .

(1) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/402.

(2)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/402.

(3)

مختصر الشمائل: باب ماجاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم: ص 394.

(4)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/406.

(5)

من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: 5/407.

ص: 428

(حديثٌ آخرُ)

ص: 429

2355 -

رواهُ البخاري في الفتن عن آدم [بن أبي إياسٍ] ، عن شُعبة، عن واصلٍ، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. أنهُ قال:(إن النفاق اليوم شرٌّ منهُ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ أولئك أسروا نفاقهم وإن هؤلآء أعلنوا نفاقهُم)(1) .

2356 -

رواهُ النسائي عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن مالك بن مغولٍ عن واصلٍ الأحدب (2) . /

(حديثٌ آخرُ)

2357 -

رواهُ البخاري في التفسير عن إسحاق، عن النَّضْر، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة:( {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} (3)[قال] نزلتُ في النفقةِ) (4) .

(حديثٌ آخرُ)

2358 -

رواهُ ابن ماجه، من حديث أبي بكرٍ عن عياشٍ، عن عاصم، عن أبي وائلٍ: أن حذيفة (5) رأى شبث بن ربعى بزق بين يديه، فقال:[يا شبثُ. لا تبزُقْ بين يديك] فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم[كان]

(1) لفظ البخاري: (إن المنافقين اليوم

) أخرجه في الفتن: باب إذا قال عند قوم شيئاً ثم خرج فقال بخلافه: 13/68.

(2)

الخبر أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/39.

(3)

الآية 195 سورة البقرة.

(4)

الخبر أخرجه البخاري في التفسير: باب وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين: 8/185.

(5)

في الأصل المخطوط: (أن حذيفة) وأنفقوا في سبيل الله) مثله ورأى ثبت (وهو خطأ من الناسخ عكر على سياق الخبر.

ص: 429

ينهى عن ذلك [وقال: (إن الرجل إذا قام يصلي أقبل الله عليه بوجهه، حتى ينقلب أو يحدث حدث سوءٍ) ](1) .

(حديثٌ آخرُ)

(1) الخبر أخرجه ابن ماجه في الصلاة: باب المصلى يتنخم: 1/327؛ وقال في الزوائد: رجال إسناده ثقات.

ص: 430

2359 -

قال البزار: حدثنا الفضل بن سهلٍ، حدثنا أبو النضر: هاشم بن القاسم، حدثنا محمد بن طلحة بن مُصرفٍ، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قال:(نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والديباج، وأن يُشرب في آنية الذهب والفضة وقال: وهي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة)(1) .

2360 -

ثم رواهُ عن عُبيد الله بن يوسف عن عليٍ بن عابسٍ، عن الأعمش وغيره، عن أبي وائلٍ عن حُذيفة مرفوعاً مثلهُ (2) .

(حديثٌ آخرُ)

2361 -

قال البزار: حدثنا الحسن بن علي بن جعفرٍ الأحمر، حدثنا داود ابن الربيع، حدثنا قيسٌ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حُذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(ويلٌ للمالك من المملوك، وويلٌ للمملوك من المالك)(3) .

(1) صفحة 412.

(2)

صفحة 412.

(3)

قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا قيس، كشف الأستار: 4/159. وقال الهيثمي: رواه البزار وفيه من لم أعرفهم. مجمع الزوائد: 10/348.

ص: 430

(حديثٌ آخرُ)

في المزيد يوم الجمعة (1) ، واجتماع أهل الجنة فيه

للنظر إلى وجه ربهم الكريم

(1) التعبير يشير إلى ماجاء في الخبر (فينادي منادٍ: يا أهل الجنة أخرجوا إلى دار المزيد)(هذا يوم المزيد) .

ص: 431

2362 -

كما ورد من حديث أنس وعبد الله بن عمرو وغيرهما وقد رواهُ البزارُ هاهُنا من حديث يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن المبارك، عن القاسم ابن مطيب، عن الأعمش، عن وائلٍ، عن حُذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكرهُ بطُوله وهو سياقٌ حسنٌ (1) .

قال البزارُ: [لا نعلمه يروي عن حُذيفة إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم رواهُ عن الأعمش إلا القاسم، ولا حدث به إلا يحيى، عن إبراهيم. وسمعت] أحمد بن عمر بن عُبيدة قال: ذاكرتُ عليَّ بن المديني بهذا الحديث فقال: عزيزٌ ما سمعتُهُ. وقال لي إبراهيم بن المبارك - معروفٌ من بيت أبي صلابة قومٌ مشاهيرٌ. [كانوا بالبصرة -: يروى في يوم الجمعة عن أنس وعبد الله بن عمرو، وحُذيفة وسمرة](2) .

(حديثٌ آخرُ)

2363 -

رواهُ البزارُ من حديث يزيد بن سنانٍ، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن حُذيفة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يُوشكُ أن يملأَ الله أيديكم من العجم، ويجعلهم أُسداً لا يفرُّون، فيضربون رقابكُم، ويأكلون فيئكم)(3) .

(1) الخبر فيه طول أورده في كشف الأستار: 4/193: باب في نعيم أهل الجنة، وقال الهيثمي: رجال البزار رجال الصحيح: 10/415.

(2)

الزيادة التي بين معكوفات استكمال من كشف الأستار.

(3)

قال البزار: لا نعلمه يروي عن حذيفة إلا بهذا الإسناد، ولا رواه عن الأعمش إلا يزيد، كشف الأستار: 4/129، وقال الهيثمي: رواه البزار وفيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وهو متروك: 7/311.

ص: 431