الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَعَقره (1)، وكذلك (2) التَّظفيرُ في القِثَّاء والبِطيخ والأشياء كلِّها.
ويقال للظُّفر: أُظْفُور، وجمعه: أظافير (3).
وقال الجوهري: الظُّفر؛ جمعه: أظفار، وأظْفُور، وأظافير (4).
الثامنة:
البَراجم - بفتح الباء -: جمع بُرجُمة - بضم الباء والجيم -، قال ابن سيده: والبُرجمة: المفصل الظاهر من الأصابع كلها، وقيل: الباطن، وقيل: البراجم: مفاصل الأصابع كلها، وقيل: هي ظهور القصب (5) من الأصابع.
والبُرْجُمَة: الإصبع الوسطى من كل طائر.
والبراجم: أحياء [من](6) بني تميم، وذلك أن أباهم قبض أصابعه، وقال (7): كونوا كبراجمِ يدي هذه؛ أي: لا تفرقوا، وذلك أعزُّ لهم، قال ابن الأعرابي: البراجمُ: عمرو، وقيس، وغالب، وكلفة، وظليم بنو حنظلة (8).
التاسعة:
قال ابن سيده: الأبْطُ: باطن المنكب، يذكَّرُ ويؤنَّثُ، والتذكيرُ أعلى.
(1)"ت": "فعقرة".
(2)
في الأصل: "فذلك"، والمثبت من "ت".
(3)
انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (14/ 268 - 269)(مادة: ظفر).
(4)
انظر: "الصحاح" للجوهري (2/ 729)، (مادة: ظفر).
(5)
في الأصل: "العصب"، والمثبت من "ت".
(6)
سقط من "ت".
(7)
"ت": "وقالوا".
(8)
انظر: "المحكم" لابن سيده (7/ 598)، (مادة: برجم).