الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[البخاريُّ](1) بغير إسناد (2).
* * *
*
الوجه الثالث: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل:
الأولى:
السِّواكُ يطلق ويراد به الفعل الذي هو المصدر، ومنه:"السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ"، "عشرٌ منَ الفِطْرَةِ
…
" (3) فذكر فيها (4): "السواك"، ويقول الفقهاء: السواك مستحب، السواك ليس بواجب، وغير ذلك مما لا يمكنُ أن يوصفَ به إلا (5) الفعل.
ويطلق ويراد به الآلة التي يُستاك بها، ومنه حديث أبي داود عن عائشةَ رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنُّ (6)، وعنده رجلان، أحدُهما أكبرُ من الآخر، فأوحى الله [إليه](7) في فضل السواك أن كَبِّر كَبِّر؛ أعطِ السواكَ أكبرَهما (8).
(1) زيادة من "ت".
(2)
كما تقدم قريبًا.
(3)
سيأتي تخريجه مفصلًا.
(4)
"ت": "منها".
(5)
في الأصل: "غير إلا"، والمثبت من "ت".
(6)
"ت": "يستاك".
(7)
سقط من "ت".
(8)
رواه أبو داود (50)، كتاب: الطهارة، باب: في الرجل يستاك بسواك غيره. وهو حديث صحيح.