الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرسولُ بين القوم، عربيٌّ صحيح، قال [من السريع]:
والتَّوْرُ فيما بَيْنَنَا مُعْمَلُ
…
يَرضَى بِهِ المَأتِيُّ والمُرْسِلُ (1)
والتَّورُ: من الأواني مذكَّرٌ، قيل: هو عربي، وقيل: هو دخيل (2).
الثانية:
قالَ صاحب "ديوان الأدب"(3): وكفأت القَدْرَ؛ أي: قلبتها.
قلتُ: ويقال: كَفَأْتُ القومَ؛ [أي:](4) إذا أرادوا وَجْهاً وصرفْتُهُم إلَى غيرِهِ، وكفأت العودَ: إذا (5) قشرته، وكفأ [ت] (6) اللحمَ عن العظمِ؛ أي: نزعتهُ عنه.
ذَكَرَ ذلك الفارابيُّ، ويمكن أنْ يُرجعَ كلُّه إلَى أصل واحد، فإن [في](7) صرفِ وجههم إلَى غيره قُرباً من (كفأت الإناء)، وأبعد منه
(1) البيت مذكور دون نسبة في "جمهرة اللغة" لابن دريد (1/ 396)، و "تهذيب اللغة" للأزهري (14/ 221)، و"الصحاح" للجوهري (2/ 602)، و"أساس البلاغة" للزمخشري (ص: 65)، و"لسان العرب" لابن منظور (4/ 96).
(2)
انظر: "المحكم" لابن سيده (9/ 530).
(3)
للإمام اللغوي إسحاق بن إبراهيم الفارابي، المتوفى سنة (350 هـ) تقريباً، وهو خال الجوهري صاحب "الصحاح"، كتاب:"ديوان الأدب" في اللغة، انظر:"كشف الظنون" لحاجي خليفة (1/ 774).
(4)
زيادة من "ت".
(5)
"ت": "أي" بدل "إذا".
(6)
سقط من "ت".
(7)
زيادة من "ت".