‌مسألة [3]: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في الخطبة - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٣

‌

‌مسألة [2]: الحمد والثناء على الله في الخطبة

.

نقل ابن رجب رحمه الله في «الفتح» (5/ 485)، عدم الخلاف في أنَّ خطبة الجمعة تُستفتح بالحمد. ثم ذكر حديث جابر الذي في الباب.

• وقد اختلف أهل العلم في وجوب الحمد في الخطبة: فذهب الشافعية، والحنابلة إلى أنَّ الحمد ركنٌ من أركان الخطبة، واستدلوا بمداومة النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- على ذلك مع حديثٍ ضعيفٍ وهو:«كل أمر ذي بال لا يُبدأ فيه بحمد الله؛ فهو أجذم» .

(1)

• وذهب المالكية، والحنفية إلى أنَّ الحمد سنَّةٌ، وهو ظاهر كلام شيخ الإسلام، وابن حزم، والسعدي؛ فإنهم قالوا: يكفي في الخطبة ما يقع عليه اسم الخطبة عُرفًا، ومال إلى ذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، وهذا القول أقرب إلى الصواب؛ لأنَّ فعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لا يدل إلا على الاستحباب، والله أعلم.

(2)

‌

‌مسألة [3]: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في الخطبة

.

• ذهب الشافعية، والحنابلة إلى اشتراط ذلك، وجعلوا ذلك ركنًا من أركان الخطبة، واستدلوا بقوله تعالى:{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح:4]، وقالوا: معناه: لا أُذْكَرُ؛