‌موافقة الإمام فيه: - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٢

صوته" (1).

وعن أبي رافع قال: "إِنَّ أبا هريرة كان يؤذّن لمروان بن الحكَم، فاشترط أن لا يسبقه بـ (الضالّين) حتى يعلم أنَّه قد دخل الصف، فكان إِذا قال مروان: (ولا الضالّين) قال أبو هريرة: "آمين" يمدّ بها صوته، وقال: إِذا وافق تأمين أهل الأرض تأمين أهل السماء؛ غُفر لهم"(2).

وقال عطاء: "أمّن ابن الزبير ومن وراءه حتى إِنَّ للمسجد للجّة"(3).

ويجب تأمين المأموم إِذا أمَّن الإِمام لقوله صلى الله عليه وسلم: "إِذا أمَّن الإِمام فأمّنوا"(4). وبه يقول الشوكاني كما في "نيل الأوطار"(2/ 187). وبه يقول ابن حزم في "المحلّى"(2/ 262)، وانظر "تمام المنة"(ص 178).

‌

‌موافقة الإِمام فيه:

فقد كان صلى الله عليه وسلم يأمر المقتدين بالتأمين بُعيد تأمين الإِمام فيقول: "إذا قال الإِمام: {غيرِ المغضوب عليهم ولا الضالِّينَ} فقولوا: آمين، [فإِنَّ الملائكة