الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقوله لتُخطَفَنّ أبصارُهم يدل على التحريم، وبه يقول شيخنا -حفظه الله تعالى-.
4 - الالتفات لغير حاجة
(1):
عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال:"هو اختلاسٌ (2) يختلسه الشيطان من صلاة العبد"(3).
5 - النظر إِلى ما يلهي ويشغل:
عن عائشة "أنَّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى في خميصةٍ (4) لها أعلام فنظر إِلى أعلامها نظرةً، فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتي هذه إِلى أبي جهم واْئتوني بأنبِجانية (5) أبي جهم، فإِنّها ألهتني آنفاً عن صلاتي"(6).
6 - تغميض العينين:
ويفعله بعض المصلّين استجلاباً للخشوع، وليس هذا بصواب، وسألت شيخنا -حفظه الله- عمّن يُغمض عينيه في الصلاة فقال: "هو مكروه؛
(1) استفدته من " الوجيز".
(2)
اختلاس: أي: اختطاف بسرعة. "فتح"(2/ 335).
(3)
أخرجه البخاري: 751، وتقدّم.
(4)
الخميصة: ثوب يُنسج من صوف مُعْلم ونحوه، وقيل: لا تسمّى خميصة إلَاّ أن تكون سوداء مُعلمة، وكانت من لباس الناس قديماً. "النهاية" بتصرف يسير.
(5)
الأنْبِجانية: كساء غليظ لا علم له، يُقال: كبش أنبجاني: إِذا كان مُلْتفًّا، كثير الصوف وكساء أنبِجاني كذلك. "فتح".
(6)
أخرجه البخاري: 373، ومسلم: 556