‌4 - النصوص طريق العلم ومعرفة الحكم: - فقه النوازل للأقليات المسلمة - جـ ١

‌

‌3 - النصوص حجة الله على خلقه:

قال الشافعي رحمه الله: ". . . لأن الله جل ثناؤه أقام على خلقه الحجة من وجهين، أصلهما في الكتاب: كتابه ثم سنة نبيه"(1).

وقد شاع في كتاب المحلَّى لابن حزم عبارته المشهورة: "لا حجة في قول أحد دون رسول الله صلى الله عليه وسلم "(2).

وقال ابن القيم رحمه الله: "إن الله سبحانه قد أقام الحجة على خلقه بكتابه ورسله، فقال تعالى:{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان: 1].

وقال: {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} [الأنعام: 19]، فكل من بلغه هذا القرآن فقد أنذر به وقامت عليه حجة الله به" (3).

‌

‌4 - النصوص طريق العلم ومعرفة الحكم:

قال ابن عبد البر رحمه الله: "وأما أصول العلم فالكتاب والسنة، ويوضحه أن هذا الأصل هو طرق التحليل والتحريم ومعرفة أحكام الله وشرعه"(4).

وقال ابن تيمية رحمه الله: "وأوجب عليهم الإيمان به، وبما جاء به وطاعته، وأن يحللوا ما حلل الله ورسوله، ويحرموا ما حرم الله ورسوله. . . "(5).

‌

‌5 - النصوص واجبة الاتباع:

قال ابن عبد البر رحمه الله: ". . . وقد أمر الله عز وجل بطاعته صلى الله عليه وسلم واتباعه أمرًا مطلقًا مجملًا، لم