الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب الحج
باب المواقيت
[الحديث الأوّل](1):
[209]
: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ: ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ: الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ: يَلَمْلَمَ، قَالَ:"هُنَّ [لَهُن] (2) وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ أَوْ الْعُمْرَةَ. وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ: فَمِنْ حَيْثُ أنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ، مِنْ مَكَّةَ". (3)
قوله: "وَقّت": في مَوضع خَبر "أنّ". و"أهْل": تقَدّم الكَلامُ عليها في الحديث الخامس من "كتاب الصيام".
والألِف واللام في "المدينة" للغَلَبة، كـ "العَقبة" لـ "عَقبة أيلة"، و"البيت" للكَعبة. (4)
وحرفُ الجر يتعلّق بـ "وَقّت".
و"ذا الحليفة": مفعولُ "وَقّت"، وعلامةُ النصب "الألِف". وتقَدّم الكَلامُ على "ذو" في الحديث السّادس من "باب القراءة في الصّلاة"، وفي الخامس من "الجنائز".
و"الحليفة": مكانٌ من المدينة على سبعة أميال (5)، ومع "ذو"(6) فهو من
(1) سقط من النسخ.
(2)
كذا بالنسخ، وعليه الشرح. وفي بعض نسخ العمدة:"لهم".
(3)
رواه البخاري (1524) في الحج، ومسلم (1181)(12) في الحج.
(4)
انظر: إرشاد الساري (10/ 338).
(5)
انظر: إرشاد الساري للقسطلاني (10/ 338)، مشارق الأنوار (1/ 221)، الإعلام لابن الملقن (6/ 13).
(6)
بالنسخ: "هو". ولعل المثبت الصواب.