‌ ‌الدليل الثاني: (ح-256) ما ورواه أحمد من طريق أصبغ بن زيد، - المعاملات المالية أصالة ومعاصرة - جـ ٤

‌

‌الدليل الثاني:

(ح-256) ما ورواه أحمد من طريق أصبغ بن زيد، حدثنا أبو بشر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي.

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من احتكر طعامًا أربعين ليلة، فقد برئ من الله تعالى، وبرئ الله تعالى منه، وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تعالى

(1)

.

[ضعيف]

(2)

.

‌

‌الدليل الثالث:

(ح-257) ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، قال: أخبرنا القاسم.

عن أبي أمامة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتكر الطعام

(3)

.

[إسناده ضعيف]

(4)

.

‌

‌الدليل الرابع:

أن الضرر في الأعم الأغلب إنما يلحق العامة بحبس القوت والعلف، فلا يتحقق الاحتكار إلا به

(5)

.

وما روي من أحاديث مطلقة، أو عامة، كحديث من احتكر فهو خاطئ، فإن العام يحمل على الخاص، والمطلق يحمل على المقيد.