‌باب: عشرة الزوجين - رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

(1) إياس بن عبد الله بن أبي ذباب المدني له صحبة، انظر مختصر السنن للمنذري 3/ 69 والإصابة لابن حجر 1/ 145 رقم الترجمة 379، ونقلًا عن ابن أبي حاتم وأبي زرعة وابن حبان وابن عبد البر وغيرهم بأن له صحبة، وقال البخاري في ما نقله عنه البيهقي في السنن الكبرى 7/ 304، 305 لا يعرف له صحبة، ونقل ابن التركماني في الجوهر النقي نحو ما قاله الحافظ المنذري وابن حجر وانظر الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 237، 238 رقم 129 وساق حديثه هذا.

(2)

أخرجه أبو داود في السنن في النكاح باب ضرب النساء 2/ 608 رقم 2146 وأخرجه ابن ماجه في السنن في النكاح باب ضرب النساء 1/ 638 رقم 1985 والشافعي في المسند ص 261 - 262 وفي الأم 6/ 131 وأخرجه ابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص 319 رقم 1316 وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 188 وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7/ 304 - 305 وقال روي من وجه آخر مرسلًا وساقه الحازمي في الاعتبار ص 180 - 181 ونسبه المنذري في مختصر السنن 3/ 69 والحافظ في الفتح 9/ 303 للنسائي وقال الحافظ صححه ابن حبان، وانظر التلخيص الحبير 3/ 203.

(3)

هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تقدمت ترجمته ص 157 وحديثه هذا مرسل، وفي المخطوطة القاسم بن عبد الله وهو تحريف من الناسخ وما أثبته هو الصواب من سند الحديث في الاعتبار ص 181.

(4)

ساقه الحازمي في الاعتبار ص 181 ثم ساق بعده حديث أم كلثوم الآتي بعده وقال هذا وما قبه مرسل.

(5)

وفي هامش المخطوطة في نفس الصفحة.

(6)

أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في القسم والنشوز 7/ 304 عنها ولفظه فخلا بينهم وبين ضربهن وساقه الحازمي في الاعتبار ص 181 وقال مرسل، وفي فتح الباري 9/ 303 قال الحافظ مرسل جيد وذكر شاهده من حديث إياس المتقدم برقم 441. وانظر التلخيص الحبير 3/ 203.

(7)

وفي المخطوطة أنهم وهو تحريف، وما أثبته من نص الحديث.

(8)

هذا جزء من حديث إياس المتقدم. وانظر الدر المنثور للسيوطي 2/ 155 فقد أورد جملة من الأحاديث والآثار في هذه المسألة عن جماعة من الصحابة والتابعين.