‌قوله: باب (411) ما ذكر في الرخصه في السجود علي الثوب في الحر والبرد - نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» - جـ ٢

حدثنا محمد بن المنكدر قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سعيد الخدرى قال: (رأيت فيما يرى النائم كانى تحت شجرة وكأن الشجرة تقرأ "ص" فلما أتت على السجدة سجدت فقالت في سجودها: "اللهم اكتب لى بها أجرًا وحط عنى بها وزرًا وأحدث لى بها شكرًا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود" فلما أصبحت غدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال: "سجدت أنت يا أبا سعيد" فقلت لا: قال "أنت كنت أحق بالسجود من الشجرة" فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة "ص" حتى أتى على السجدة فقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها) والسياق للطبراني وقال عقبه: "لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به اليمان بن نصر" اهـ، والحديث ضعيف اليمان بن نصر ذكره في الميزان 4/ 461 أنه مجهول.

تنبيه: ذكر المباركفورى في التحفة أن حديث أبي سعيد الذى أشار إليه المصنف هو الذى في مسند أحمد والحاكم وغيره من رواية بكر بن عبد الله المزنى وقد ذكر الخلاف فيه الدارقطني في العلل ولم يصب صاحب التحفة في هذا إذ حديث أبي سعيد الذى أشار إليه من رواية من سبق ليس فيه ما يشير إلى موافقة الباب بل فيه مجرد ذكر السجود وشرعيته في سورة "ص" فحسب.

‌

‌قوله: باب (411) ما ذكر في الرخصة في السجود على الثوب في الحر والبرد

قال: وفي الباب عن جابر وابن عباس

1159/ 849 - أما حديث جابر:

فرواه عنه وهب بن كيسان وحكيم بن عمير وعبد الرحمن بن سابط.

* أما رواية وهب عنه:

ففي مسند ابن أبي شيبة كما في المطالب 1/ 218 والطيالسي ص 247 وابن أبي شيبة في المصنف أيضًا 1/ 194 وابن عدى في الكامل 5/ 285 والدارقطني 1/ 349:

من طريق إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب قال: رأيت وهب بن كيسان يسجد على قصاص الشعر قال: فسألته عن ذلك فقال: "حدثني جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله" والسياق للطيالسى.

والحديث ضعيف جدًّا عبد العزيز قال ابن معين فيه: ضعيف لم يحدّث عنه إلا

إسماعيل بن عياش والكلام فيه أكبر من ذلك وانظر التهذيب 6/ 311 وقد أشار الدارقطني وابن عدى إلى ضعفه.

* وأما رواية حكيم بن عمير عنه:

ففي مسند أبي يعلى 2/ 439 والطبراني في الأوسط 1/ 137 وابن حبان في المجروحين: من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن حكيم بن عمير عن جابر بن عبد الله قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته على قصاص الشعر) قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن حكيم بن عمير إلا أبو بكر بن أبي مريم" اهـ، وأبو بكر هذا ضعيف جدًّا.

* وأما رواية عبد الرحمن بن سابط عنه:

ففي الكامل لابن عدى 5/ 130:

من طريق عمرو بن شمر عن جابر الجعفى عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على العمامة" وعمرو وشيخه متروكان.

1160/ 850 - وأما حديث ابن عباس:

فرواه عنه عكرمة ومجاهد.

* أما رواية عكرمة عنه:

فعند أحمد 1/ 256 و 303 و 320 و 354 وأبي يعلى 3/ 46 و 55 و 91 وعبد الرزاق 1/ 350 و 351 وابن أبي شيبة 1/ 301 والطبراني في الكبير 11/ 210 والأوسط 2/ 251 و 8/ 295 والبيهقي 2/ 280:

من طريق حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في ثوب متوشحًا يتقى بفضله حر الأرض" وفي رواية وبردها والحسين بن عبد الله عامة ما يرويه ضعيف وقد تركه أحمد وابن المدينى والنسائي وقد تابعه داود بن الحصين عند البيهقي وهو ضعيف في عكرمة يدلس عنه المتروكين.

* وأما رواية مجاهد عنه:

ففي مسند أبي يعلى 3/ 46 والطبراني في الكبير 11/ 102:

من طريق زيد العمى عن مجاهد عن ابن عباس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على ثوبه"، والسياق للطبراني وزيد ضعيف جدًّا ولم يصب الهيثمى في المجمع 2/ 123 حيث قال:"رجاله رجال الصحيح" اهـ.