‌[لفظ تكبيرة الإحرام] - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٢

السادس: تكبيرة الإحرام.

ويصح الافتتاح بالتكبير، والتهليل، والتسمية، وبكل اسم من أسماء الله تعالى،

‌

‌منحة السلوك

‌

‌[الشرط السادس: تكبيرة الإحرام]

قوله: السادس.

أي: الشرط السادس: تكبيرة الإحرام

(1)

.

إنما سميت التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام؛ لأنها تُحرِّم الأشياء المباحة قبل الشروع، بخلاف سائر التكبيرات

(2)

.

قوله: ويصح الافتتاح.

‌

‌[لفظ تكبيرة الإحرام]

أي: افتتاح الصلاة بالتكبير، وهو: الله أكبر، والتهليل، وهو: لا إله إلا الله، والتسمية، وهي: بسم الله الرحمن الرحيم، وبكل اسم من أسماء الله تعالى، نحو الله أجل، أو الله أعظم، أو الرحمن أكبر، أو الرحيم أكبر، أو الحمد لله، أو سبحان الله. وهذا عند أبي حنيفة، ومحمد

(3)

؛ لقوله تعالى: {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [الأعلى: 15] نزلت في تكبيرة الافتتاح، فقد اعتبر مطلق الذكر، فيجوز بكل ما فيه ذكر.

وقال مالك: لا يجوز إلا بالله أكبر

(4)

.

وبقوله: اللهم، ولا يصح بقوله: اللهم اغفر لي.

‌

‌منحة السلوك

وقال الشافعي: لا يجوز إلا به، وبالله الأكبر

(1)

.

وقال أبو يوسف: إن كان يحسن التكبير، لم يجز إلا بالله أكبر، الله الأكبر، الله كبير، الله الكبير

(2)

.

قوله: وبقوله: اللهم.

أي: يصح الافتتاح أيضًا بقوله: "اللهم". هذا عند أهل البصرة؛ لأن معناه: يا الله، والميم المشددة بدل عن حرف النداء، فكان ثناءً خالصًا

(3)

.

ولا يصح عند أهل الكوفة؛ لأن تقديره: يا الله أمّنا بخير. أي: أردنا، واصرفه إلينا، فكان سؤالًا

(4)

.

قوله: ولا يصح بقوله: اللهم اغفر لي.

أي: لا يصح الافتتاح باللهم اغفر لي؛ لأنه ليس بتعظيم خالص، إذ هو مشوب؛ لأنه سؤال، وهو غير الذكر

(5)

.