‌[الركن الأول: القيام] - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٢

ويكبر الإمام عند قوله: قد قامت الصلاة.

الأركان. أولها:

‌

‌منحة السلوك

لأن قوله: حي على الصلاة، أمر بالمسارعة إليها، ولا يحصل هذا إلا عند هذا.

وقال زُفر: إذا قال المؤذن أولًا: قد قامت الصلاة، قاموا، وإذا قال: ثانيًا: افتتحوا

(1)

.

‌

‌[زمن تكبير الإمام]

قوله: ويكبر الإمام عند قوله.

أي: عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة هذا عندنا

(2)

.

وعند أبي يوسف عقيب الفراغ من الإقامة

(3)

.

‌

‌[تفصيل أركان الصلاة]

قوله: الأركان.

لما فرغ من بيان الشروط، شرع في بيان الأركان. وهو مرفوع على أنه خبر مبتدأ محذوف. أي: هذه الأركان، ويجوز أن يكون مبتدأ، وقوله:"أولها" مبتدأ ثان، "القيام": خبره، وتكون الجملة خبرًا عن المبتدأ الأول.

‌

‌[الركن الأول: القيام]

قوله: أولها.

القيام، ولا يجوز تركه في الفرض، والواجب بغير عذر، إلا في السفينة الجارية خاصة.

‌

‌منحة السلوك

أي: أول الأركان: القيام

(1)

؛ لقوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238].

قوله: ولا يجوز تركه.

أي: ترك القيام في الفرض، والواجب بغير عذر؛ لأنه ركن فلا يترك إلا عند عذر محقق، بخلاف النوافل، حيث يجوز ترك القيام فيها؛ لأن باب النفل أوسع

(2)

.

قوله: إلا في السفينة الجارية خاصة.

صورة المسألة: صلى في السفينة قاعدًا وهي جارية، وهو غير معذور، جاز عند أبي حنيفة مع الإساءة؛ لأن الغالب فيها دوران الرأس، والغالب بمنزلة الكائن

(3)

.

وعندهما: لا يجوز؛ لأن القيام ركن فلا يسقط إلا بعذر متحقق

(4)

، وبه قال الشافعي

(5)

.