‌ص:ثلاثه من كوفه فعاصم…فعنه شعبه وحفص قائم - شرح طيبة النشر للنويري - جـ ١

وقرأ أيوب وعراك وسويد وصدقة على أبى عمرو يحيى بن الحارث الذمارى.

[وقرأ الذمارى](1) على ابن عامر.

توفى ابن عامر بدمشق (2) يوم عاشوراء سنة مائة وسبع عشرة، ومولده سنة إحدى (3) وعشرين من الهجرة أو ثمان وعشرين (4).

وتوفى هشام سنة مائتين وخمس وأربعين، ومولده سنة مائة وثلاث وخمسين.

وتوفى ابن ذكوان [فى شوال](5) سنة اثنتين ومائتين على الصواب، ومولده يوم عاشوراء سنة مائة وثلاث وسبعين.

[ثم انتقل إلى الخامس فقال](6):

‌

‌ص:

ثلاثة من كوفة فعاصم

…

فعنه شعبة وحفص قائم

ش: (ثلاثة من كوفة) اسمية (فعاصم) مبتدأ، و (شعبة) ثان، و (حفص) عطف عليه، و (قائم) خبر أحدهما مقدر مثله فى الآخر، والجملة خبر الأول، ويجوز جعل خبر «عاصم» محذوفا، أى: ثالثهم (7).

وقوله: (فعنه) جواب شرط تقديره: فأما عاصم فروى عنه شعبة، أى من الكوفة ثلاثة من الأئمة المشهورة (8)[السبعة](9)، وإلا فهم أكثر من ثلاثة.

وأولهم (10): عاصم بن أبى النجود- من [نجد الثياب: نضدها](11) - ابن بهدلة الأسدي مولاهم الكوفى.

انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد أبى عبد الرحمن السلمى، [خرج و](12) جلس موضعه، ورحل إليه الناس للقراءة، وكان قد جمع من (13) الفصاحة والإتقان والتحرير والتجويد (14) حظّا وافرا، وكان أحسن الناس صوتا بالقرآن. قال أبو بكر بن عياش (15): لا

أحصى ما سمعت أبا إسحاق السّبيعى (1) يقول: ما رأيت أحدا أقرأ للقرآن من عاصم.

وقال عبد الله (2) بن أحمد [بن حنبل](3): سألت أبى عن عاصم فقال: رجل صالح خيّر (4) ثقة.

قرأ على أبى عبد الرحمن السلمى الضرير، وعلى زر بن حبيش الأسدي (5)، وعلى أبى عمرو وسعد (6) بن إياس الشيبانى (7).

وقرأ هؤلاء الثلاثة على عبد الله بن مسعود.

وقرأ السلمى وزر أيضا على عثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب.

وقرأ السلمى أيضا على أبى بن كعب، وزيد بن ثابت.

وقرأ زيد، وابن مسعود، وعثمان، وعلى، وأبى [بن كعب] (8) على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول راوييه: أبو بكر، وقدم لعلمه، واسمه شعبة أو يحيى أو محمد أو مطرف، أو كنيته.

تعلم القرآن من عاصم خمسا خمسا كما يتعلم الصبى من المعلم.

قال وكيع (9): هو العالم الذى أحيا الله به [قرآنه](10)، وخرج من صدره نور ظن أنه يرجى حتى عرف، ولما حضرته الوفاة بكت أخته، فقال لها: ما يبكيك؟ انظرى إلى تلك الزاوية فقد ختمت بها [ثمانية عشر ألف](11) ختمة.