الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المد، وجعلوا مخرج الألف من أقصى الحلق، والواو والياء من مخرج المتحركتين (1).
وقال قطرب والفراء والجرمى (2): هى أربعة عشر. فجعلوا النون واللام والراء من مخرج واحد.
واعلم أن مخارج الحروف دائرة على ثلاث: الحلق (3) والفم والشفة (4)، هذا (5) عند سيبويه [وصرح به](6)، وأما عند الخليل فيمكن أن يقال: أربع، فيزاد الجوف (7).
فائدة: تبين مخرج الحرف بأن تنطق (8) قبله بهمزة وتسكنه (9)، والله تعالى أعلم.
ص:
فالجوف للهاوى وأختيه وهى
…
حروف مدّ للهواء تنتهى
ش: (فالجوف للهاوى) وهو الألف اسمية، (وأختيه) معطوف على (الهاوى) وهما:
ومن حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان ما بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى وما فويق الثنايا: مخرج النون.
ومن مخرج النون غير أنه أدخل فى ظهر اللسان قليلا لانحرافه إلى اللام: مخرج الراء.
ومما بين طرف اللسان وأصول الثنايا: مخرج الطاء، والدال، والتاء.
ومما بين طرف اللسان وفويق الثنايا: مخرج الزاى والسين والصاد.
ومما بين طرف اللسان وأطراف الثنايا: مخرج الظاء والذال، والثاء.
ومن باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العليا: مخرج الفاء.
ومما بين الشفتين: مخرج الباء، والميم، والواو.
ومن الخياشيم: مخرج النون الخفيفة.
ينظر المقرب (2/ 5، 6).
(1)
فى م: المحركتين.
(2)
هو صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمى البصرى، مولى جرم بن زبان من قبائل اليمن. كان فقيها عالما بالنحو واللغة، دينا ورعا حسن المذهب، صحيح الاعتقاد، قدم بغداد، وأخذ النحو عن الأخفش ويونس، واللغة عن الأصمعى وأبى عبيدة. مات سنة خمس وعشرين ومائتين.
ينظر: أخبار النحويين البصريين (84) والفهرست (90) وطبقات النحويين واللغويين (74) ونزهة الألباء (98) وإنباه الرواة (2/ 80) ووفيات الأعيان (2/ 485).
(3)
هو الجزء الذى يلى الحنجرة وينتهى بأول الفم.
(4)
هى عضو يأخذ شكلا مستعرضا فى نهاية الفم ويقوم بعملية إغلاقه أحيانا، أو التحكم فى فتحة الفم أحيانا أخرى، بحيث تكون مستديرة تارة ومستطيلة أخرى. ينظر أصول اللغة العربية ص (58).
(5)
فى ص: هكذا.
(6)
فى م: ومن وافقه كما علمت.
(7)
فى م: هى دائرة على أربعة فيراد بالرابع جوف الفم وهواه أى من غير اعتماد على حلق أو لسان.
(8)
فى م، ص، د: ينطق.
(9)
فى م: ويسكن الحرف أو يشدد فيعلم محل خروجه عند انقطاع الصوت به.
الواو والياء الساكنتان (1) بعد حركة مجانسة، وإنما كانتا أختيه لمشاركتهما له فى المخرج (2)، وهو المحل الذى يتولد فيه الحرف (3)، كالبطن بالنسبة إلى الأم (4)، (وهى- أى الثلاثة- حروف مد) صغرى، وجملة (تنتهى) صفة ل (حروف مد)، و (للهواء) متعلق ب (تنتهى)(5).
وهذا أول المخارج، أى أول (6) المخارج جوف (7) الحلق.
وفيه ثلاثة أحرف مترتبة (8) هذا (9) الترتيب:
الأول: الألف، والثانى: الواو الساكنة المضموم ما قبلها، والثالث: الياء الساكنة المكسور ما قبلها، وتسمى هذه الثلاثة حروف المد (10) والحروف الهوائية والجوفية.
قال الخليل: ونسبن (11) إلى الجوف؛ لأنه آخر انقطاع مخرجهن.
قال: وزاد الخليل فيهن الهمزة. قال: لأن مخرجها الصدر، وهو متصل بالجوف (12)، والله أعلم.
وأمكن الثلاثة عند الجمهور: الألف.
وقال ابن الفحام: أمكنهنّ فى المد: الواو ثم الياء ثم الألف، والجمهور على أن الفتحة من الألف، والضمة من الواو، والكسرة من الياء؛ فالحروف (13) عند هؤلاء قبل
الحركات، وقيل بالعكس.
وقيل: ليس كل منهما مأخوذا من الآخر.
قلت: وهذا هو الصحيح؛ لأن الحركة عرض لازم للحرف المتحرك لا يوجد (14) إلا به، فليس أحدهما أسبق من الآخر ولا متولدا (15) منه؛ لأنه متى فرض متحركا لا يمكن النطق به إلا مع حركته (16)، والله أعلم.
(1) فى ز: الساكنين، وفى ص: الساكنتين.
(2)
فى م: فى المدية والمخرج.
(3)
فى ص: الحروف.
(4)
فى د: الولد.
(5)
فى م: يتعلق بتنتهى.
(6)
فى م: أى أن.
(7)
فى ص: حرف.
(8)
فى م، د: مرتبة.
(9)
فى ص: على هذا.
(10)
فى د: مذ، وفى ص: المد واللين.
(11)
فى م: ونبت.
(12)
فى م: ثم إنه زاد معهن الهمزة قال: لأن مخرجها الصدر وهو يتصل بالجوف، وفى د، ز: قال مكى وزاد غير الخليل معهن الهمزة.
(13)
فى ز: والحروف.
(14)
فى ص: لا توجد.
(15)
فى ز: متولد.
(16)
فى م: حركة.