الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والمد والقصر ضدان من الطرفين، [أى](1) لا ضد لكلّ إلا الآخر، وله معنيان:
زيادة حرف مد نحو حاذِرُونَ [الشعراء: 56] وتُفادُوهُمْ [البقرة: 85].
وزيادة مد على حرفه نحو:
وأشبع المد لساكن لزم
…
...
…
...
وفى هذه الأمثلة تنبيه على بقية مسائل الأضداد، والله المستعان (2).
ص:
ومطلق التّحريك فهو فتح
…
وهو للاسكان كذاك الفتح
ش: (ومطلق التحريك) شرطية وشرطها محذوف، أى: وأما مطلق التحريك، وجوابه (فهو فتح) و (هو ضد للإسكان) اسمية، و (كذاك (3) الفتح (4) ضد للكسر) (5) اسمية أيضا.
أى: حيث ذكر التحريك مطلقا، أى (6) غير مقيد، فمراده به الفتح، ومفهومه أنه إذا قيد لا يكون فتحا؛ فيكون (7) المراد ما قيده به، ولام (الإسكان) للجنس، فمعنى كلامه: أن مطلق التحريك سواء أطلق أو قيد يضاد مطلق الإسكان، ولا شك أن الإسكان واحد سواء أطلق أو قيد بكونه سكون ضمّ أو كسر، نحو:«ود أبا حرّك علا، وخلق» (8)«فاضمم حرّكا بالضم» ، و «لام ليقطع (9) حركت بالكسر» .
وكذلك (10) مطلق الإسكان يضاد مطلق التحريك، فالإسكان المطلق يضاد التحريك المطلق وهو الفتح، والمقيد يضاد ما قيد به نحو:«أخفى سكن فى (ظبى) (11)» ، «وروح ضمه اسكن كم حدا (12)» ، «وسكون الكسر (حق)» .
وفائدة هذا بيان استعمال أنواع الحركة ومقابلها.
ثم كمل (13) فقال (14):
ص:
للكسر والنّصب لخفض إخوة
…
كالنّون لليا ولضمّ فتحة
(1) سقط فى م.
(2)
فى م: والله أعلم، وفى ص: وبالله المستعان.
(3)
فى ص، م، د: وكذاك.
(4)
فى م: الفتح مبتدأ خبره للكسر فى البيت الآتى بعد.
(5)
فى د: الكسر.
(6)
فى م: أعنى.
(7)
فى م: بل يكون.
(8)
فى م: ونحو خلق.
(9)
فى م: ونحو لام ليقطع.
(10)
فى م: فلذلك.
(11)
فى ز، ص: ظما.
(12)
فى ز: صدا، وفى م: مدا.
(13)
فى ص: حرك.
(14)
زاد فى م: كذلك.