‌(فصل)في آداب دخول الخلاء وأحكام الاستنجاء - منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد

‌

‌(فَصْلٌ)

في آداب دخول الخلاء وأحكام الاستنجاء

-‌

‌ مسألةٌ: (وَالِاسْتِنَجَاءُ) لغةً:

القطع، واصطلاحًا:(إِزَالَةُ مَا خَرَجَ مِنْ سَبِيلٍ بِمَاءٍ) طهورٍ، (أَوْ) بـ (حَجَرٍ وَنَحْوِهِ)؛ كخرقٍ.

- ضابطٌ: (وَهُوَ) أي: الاستنجاء بماءٍ أو حجرٍ ونحوِه (وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ خَارِجٍ) من سبيلٍ، قليلًا كان أو كثيرًا، إذا أراد الصَّلاة ونحوها؛ لحديث سلمانَ رضي الله عنه:«نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ» [مسلم: 262].

- ضابطٌ: يجب الاستنجاء لكلِّ خارجٍ (إِلَّا) ثلاثة أمورٍ:

1 -

(الرِّيحَ)، قال الإمام أحمدُ:(ليس في الرِّيح استنجاءٌ في كتاب الله، ولا في سنَّة رسوله).

2 -

(وَالطَّاهِرَ)، كالمنيِّ؛ لأنَّ الاستنجاء إنَّما شُرِع لإزالة النَّجاسة، ولا نجاسةَ فيها.

3 -

(وَغَيْرَ المُلَوِّثِ)، كالبعر النَّاشف؛ لما تقدَّم.