‌مسألة: (و) الماء (الكثير) إذا أطلق: - منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد

(وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ مُطْلَقًا) أي: في العبادات وغيرها، ولو لم يُوجَد غيرُه؛ لقوله تعالى:(ويحرِّم عليهم الخبائث)[الأعراف: 157]، والنَّجس خبيثٌ، (إِلَّا لِضَرُورَةٍ) كدفع غُصَّةٍ؛ لأنَّ الضَّرورات تبيح المحظورات.

‌

‌مسألةٌ: (وَ) الماء (الكَثِيرُ) إذا أُطْلِقَ:

(قُلَّتَانِ) من قلال هَجَر (فَأَكْثَرُ، وَ) الماء (اليَسِيرُ مَا) كان (دُونَهُمَا) أي: دون القلَّتين، (وَهُمَا) أي: القُلَّتان: (مِئَةُ رِطْلٍ وَسَبْعَةُ أَرْطَالٍ وَسُبُعُ رِطْلٍ بِالدِّمَشْقِيِّ، وَمَا وَافَقَهُ)، وهي تساوي: خمسمائة رطلٍ عراقيٍّ، والرّطل العراقيُّ بالمثاقيل يساوي 90 مثقالًا، فـ (500 رطلٍ × 90) = 45 ألفَ مثقالٍ.

والمثقال حُرِّرَ الآن بالغرامات، فيساوي (4.250) غرام، فالقُلَّتَان:(4.250 × 45 ألف) = 191250 غرام = (191،25) كيلًا.