‌ مسألة: (والصلاة عليه) أي: الميت (فرض كفاية)؛ للأمر بها كما في حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه في الغال، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلوا على صاحبكم» [أحمد: 17031، وأبو داود: 2710، والنسائي: 1959، وابن ماجه: 2848] - منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد

حياتها، فكذا في موتها.

وقيل: كالبالغة؛ لعدم الدَّليل على التَّفريق.

(وَ) الأمر الرَّابع: أن يكون ذكرًا غير بالغٍ، وأشار إليه بقوله:(لِصَبِيٍّ) دون البلوغ (ثَوْبٌ وَاحِدٌ، وَيُبَاحُ فِي ثَلَاثَةٍ) أثوابٍ (مَا لَمْ يَرِثْهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ) من صغيرٍ ومجنونٍ، فلا تجوز الزِّيادة على ثوبٍ؛ لأنَّه تبرُّعٌ.

وقيل: بثلاثة أثوابٍ؛ كالذَّكر الكبير؛ لما تقدَّم من حديث عائشةَ رضي الله عنها.

‌

‌(فَصْلٌ) في الصَّلاة على الميت

-‌

‌ مسألةٌ: (وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ) أي: الميت (فَرْضُ كِفَايَةٍ)؛ للأمر بها كما في حديث زيد بن خالدٍ الجهنيِّ رضي الله عنه في الغالِّ، وفيه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:«صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» [أحمد: 17031، وأبو داود: 2710، والنسائي: 1959، وابن ماجهْ: 2848]

.

- فرعٌ: (وَتَسْقُطُ) الصَّلاة عليه (بِـ) ـصلاة (مُكَلَّفٍ) واحدٍ، فلا تسقط بالمميِّز؛ لأنَّه ليس من أهل الوجوب، فتسقط (وَلَوْ) كان المصلِّي (أُنْثَى أَوْ) كان (عَبْدًا)؛ كغسله وتكفينه ودفنه.