‌مساله: (وما اخذ من مال مشرك) اي: كافر بحق الكفر، لا ما اخذ من ذمي غصبا او ببيع ونحوه، (بلا قتال)، ليخرج الغنيمه، (كجزيه، وخراج، وعشر تجاره من الحربي) الذي اتجر الينا، (ونصفه من الذمي) الذي اتجر الي غير بلده ثم عاد، (وما تركوه فزعا) منا، (او) تخلف (عن ميت ولا وارث له، فيء، ومصرفه في مصالح المسلمين)؛ لقوله تعالي: (ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول، ولذي القربي، واليتامي والمساكين، وابن السبيل…) الايتين [الحشر: 7 - 8]، قال عمر رضي الله عنه: «استوعبت هذه الايه الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق، الا بعض من تملكون من ارقائكم» [ابو داود 2966، والنسائي 4195] - منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد

- ‌مسألةٌ: (وَمَا أُخِذَ مِنْ مَالِ مُشْرِكٍ) أي: كافرٍ بحقِّ الكفر، لا ما أُخِذَ من ذمِّيٍّ غصبًا أو ببيعٍ ونحوه، (بِلَا قِتَالٍ)، ليخرج الغنيمة، (كَجِزْيَةٍ، وَخَرَاجٍ، وَعُشْرِ تِجَارَةٍ مِنَ الحَرْبِيِّ) الَّذي اتَّجر إلينا، (وَنِصْفِهِ مِنْ الذِّمِّيِّ) الَّذي اتَّجر إلى غير بلده ثمَّ عاد، (وَمَا تَرَكُوهُ فَزَعًا) منَّا، (أوْ) تخلف (عَنْ مَيْتٍ وَلَا وَارِثَ لَهُ، فَيْءٌ، وَمَصْرِفُهُ فِي مَصَالِحِ المُسْلِمِينَ)؛ لقوله تعالى: (مَا أَفَاءَ الله عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ، وَلِذِي الْقُرْبَى، وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ، وَابْنِ السَّبِيلِ…) الآيتين [الحشر: 7 - 8]، قال عمرُ رضي الله عنه: «اسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَةُ النَّاسَ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِيهَا حَقٌّ، إِلَّا بَعْضَ مَنْ تَمْلِكُونَ مِنْ أَرِقَّائِكُمْ» [أبو داودَ 2966، والنَّسائيُّ 4195]