الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(فَصْلٌ)
-
مسألةٌ: (أَرْكَانُ الحَجِّ أَرْبَعَةٌ):
1 -
(إِحْرَامٌ) إجماعًا، وهو نيَّة الدُّخول في النُّسك؛ لحديث عمرَ رضي الله عنه مرفوعًا:«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» [البخاري: 1، ومسلم: 1907].
2 -
(وَوُقُوفٌ) بعرفةَ إجماعًا؛ لحديث عبد الرَّحمن بن يعمرَ رضي الله عنه مرفوعًا: «الحَجُّ عَرَفَةُ، فَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ» [أحمد: 18773، وأبو داود: 1949، والترمذي: 889، والنسائي: 3016، وابن ماجهْ: 3015].
3 -
(وَطَوَافٌ) الزِّيارة إجماعًا؛ وتقدَّم.
4 -
(وَسَعْيٌ)؛ لحديث حبيبةَ بنت أبي تَجراة رضي الله عنها مرفوعًا: «اسْعَوْا، فَإِنَّ الله كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ» [أحمد: 27367].
-
مسألةٌ: (وَوَاجِبَاتُهُ) أي: الحجِّ (سَبْعَةٌ):
1 -
(الإِحْرَامُ مِنَ المِيقَاتِ)؛ لحديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما مرفوعًا: «يُهِلُّ أَهْلُ المدِينَةِ، مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ
…
» الحديث، وقوله:(يُهِلُّ) خبرٌ بمعنى الأمر.