‌ مسألة: (فمن ترك ركنا) غير الإحرام (لم يتم حجه إلا به)، وإن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه؛ لحديث عمر رضي الله عنه مرفوعا: «إنما الأعمال - منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد

-‌

‌ مسألةٌ: (وَأَرْكَانُ العُمْرَةِ ثَلَاثَةٌ):

1 -

(إِحْرَامٌ) وهو النِّيَّة، كما تقدَّم في الحجِّ.

2 -

(وَطَوَافٌ)؛ لما تقدَّم في الحجِّ.

3 -

(وَسَعْيٌ)؛ لما تقدَّم في الحجِّ.

-‌

‌ مسألةٌ: (وَوَاجِبَاتُهَا) أي: العمرة (شَيْئَانِ):

1 -

(الإِحْرَامُ مِنَ المِيقَاتِ)؛ كالحجِّ، على ما تقدَّم بيانه.

2 -

(وَالحَلْقُ أَوِ التَّقْصِيرُ)؛ كالحجِّ، على ما تقدَّم بيانه.

-‌

‌ مسألةٌ: (وَالمَسْنُونُ) من أفعال الحجِّ وأقواله؛ (كَالمَبِيتِ بِمِنًى لَيْلَةَ عَرَفَةَ، وَطَوَافُ القُدُومِ، وَالرَّمَلُ، وَالِاضْطِبَاعُ) في موضعهما (وَنَحْوُ ذَلِكَ)؛ كاستلام الرُّكنين وتقبيل الحجر، وصعوده على الصَّفا والمروة، والتَّلبية والأذكار والدُّعاء في مواضعهما

.

-‌

‌ مسألةٌ: (فَمَنْ تَرَكَ رُكْنًا) غير الإحرام (لَمْ يَتِمَّ حَجُّهُ إِلَّا بِهِ)، وإن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه؛ لحديث عمرَ رضي الله عنه مرفوعًا: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ