‌ أحكام وفوائد: - معجم التوحيد - جـ ١

وروى أحمد عن عقبة بن عامر مرفوعًا: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له"

(1)

.

وعن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد، فقالوا: يا رسول الله، بايعت تسعة وتركت هذا قال:"إن عليه تميمة" فأدخل يده فقطعها فبايعه وقال: "من تَعَلّق تميمة فقد أشرك"

(2)

.

وعن عقبة بن عامر قال: "وضع التميمة شرك"

(3)

.

وعن سعيد بن جبير قال: "من قطع تميمة من إنسان كان كعدل رقبة"

(4)

، وعلق عليه الشيخ سليمان بن عبد الله فقال:"وهذا عند أهل العلم له حكم الرفع، في مثل ذلك لا يقال بالرأي"

(5)

. ولا شك أنه أعتقه من الشرك الأصغر وهو أعظم من الرق.

*‌

‌ أحكام وفوائد:

‌

‌1 - حكم تعليق التميمة:

قال ابن سعدي: "التمائم منها ما هو شرك أكبر كالتي تشمل على الاستغاثة