الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وتفهيمه، وعلى قواعد المعقول تأسيسه وتقسيمه، مُوردًا فيه زبدة مباحث المحصول وأصول الإمام المدقق جمال العرب ابن الحاجب، مع تحقيقات بديعة، وتدقيقات غامضة منيعة، تخلو الكتب عنها، سالكًا فيه مسلك الضبط والإيجاز". (1)
وأشار إليه البدخشي بهذا الوصف (2). (3)
وسبق ذكر كلام أمير بادشاه في وصفه بالمدقق.
3 -
صدر الشريعة عبيد الله المحبوبي.
قال أمير بادشاه: "وكتاب التنقيح، مع شرحه التوضيح، للإمام المحقق، والبحر المدقق، صدر الشريعة والإسلام، أعلى الله درجته في دار السلام"(4).
•
تاسعًا: الوصف بالتنقيح
.
التصانيف المنقحة لا تكون إلا من مصنف منقح، وبهذا وصفت مصنفات ابن الحاجب، فجاء في ترجمته:"عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، العلامة جمال الدين، أبو عمرو ابن الحاجب، الكردي الدويني الأصل، الإسنائي المولد، المقرئ، النحوي، المالكي، الأصولي، الفقيه، صاحب التصانيف المنقحة"(5).
•
عاشرًا: الوصف بالنظار والجدلي
.
المناظرة والجدل فرع من الاستدراكات؛ وذلك لأن مناظرة وجدال المخالفين تعتمد على استدراكات تُورد على أدلتهم بالطعن والتضعيف. ومن الأصوليين الذين اشتهروا بالجدل والمناظرة:
(1) يُنظر: التوضيح شرح التنقيح للمحبوبي (1/ 25 - 26).
(2)
يُنظر: الفتح المبين في حل رموز ومصطلحات الفقهاء والأصوليين للحفناوي (ص: 177).
(3)
يُنظر: مناهج العقول (2/ 75)(3/ 60).
(4)
يُنظر: تيسير التحرير (1/ 2).
(5)
يُنظر: بغية الوعاة (2/ 134).
1 -
أحمد بن عمر بن سريج.
ذكر في ترجمته: "
…
وأول من فتح باب النظر، وعلم الناس طريق الجدل" (1).
2 -
القاضي أبو زيد عبدالله الدبوسي.
" القاضي أبو زيد عبدالله بن عمر بن عيسى الدبوسي،
…
كان له بسَمَرْقَنْد (2) وبُخَارَى (3) مناظرات مع الفحول" (4).
3 -
أبو إسحاق إبراهيم الشيرازي.
" وقد كان يضرب به المثل في الفصاحة والمناظرة"(5).
وقيل عنه أيضًا: "وكان الشيخ أبو إسحاق غضنفرًا في المناظرة لا يصطلى
(1) يُنظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (3/ 22).
(2)
سمرقند: يقال لها بالعربية: سمران، بلدة معروفة مشهورة، قيل: إنه من أبنية ذي القرنين بما وراء النهر، فتحها المسلمون في القرن الثامن الميلادي بقيادة قتيبة بن مسلم رحمه الله، وهي حالياً ثاني أكبر مدن جمهورية أوزبكستان الواقعة غرب جبال تيان شان، وعلى بعد حوالي (20) كم جنوب شرق مدينة بخارى. من علمائها: الإمام الليث، وعلاء الدين السمرقندي صاحب "التحفة". وقد أسدى مشاهيرها خدمات جليلة للإسلام، وفي مكتبتها نفائس المخطوطات الإسلامية، وقد اشتهرت في عصور الحضارة بصناعة الورق والمنسوجات. يُنظر: معجم البلدان (3/ 246 ومابعدها)؛ الموسوعة العربية والعالمية (13/ 99)؛ موسوعة (100) مدينة إسلامية (ص: 286 - 287).
(3)
بخارى: من أعظم مدن ماوراء النهر وأجلها، كانت قاعدة ملك السامانية، وهي حالياً إحدى مدن جمهورية أوزبكستان في وسط آسيا، استقلت عام 1991 م بعد (70) عاماً كانت خلالها إحدى جمهوريات الاتحاد السوفيتي سابقاً. وبخارى مدينة قديمة فتحها المسلمون بقيادة قتيبة بن مسلم الباهلي رحمه الله سنة (87 هـ) في عهد الوليد بن عبدالملك، كانت مجمع الفقهاء، وموطن الفضلاء، ومن علمائها: الإمام البخاري. يُنظر: معجم البلدان (1/ 353 ومابعدها)؛ الموسوعة العربية العالمية (3/ 393)(4/ 239)؛ موسوعة المدن العربية والإسلامية (ص: 409 - 411).
(4)
يُنظر: الأنساب (2/ 454).
(5)
يُنظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (4/ 216).
له بنار" (1).
4 -
عبدالملك بن عبدالله الجويني.
جاء في ترجمته: "هو الإمام، شيخ الإسلام، البحر، الحبر، المدقق، المحقق، النظار، الأصولي"(2).
5 -
عثمان بن عمر ابن الحاجب.
قيل عنه: "كان رحمه الله إمامًا فاضلاً، محققًا، نحويًا، صرفيًّا، عروضيًا، فقيهًا، أصوليًا، متكلمًا، نظارًا، مقرئًا، أديبًا، شاعرًا"(3).
6 -
علي بن عبدالكافي السبكي.
جاء في ترجمته: "الجدلي الخلافي النظار"(4).
7 -
صدر الشريعة عبيد الله المحبوبي.
جاء في ترجمته: "الإمام الحنفي، الفقيه الأصولي، الجدلي،
…
النظار المتكلم المنطقي" (5).
8 -
تاج الدين عبدالوهاب السبكي.
قيل عنه: "وكان له قدرة على المناظرة
…
وعقدت له مجالس فأبان عن شجاعة وأفحم خصومه" (6).
(1) يُنظر: المرجع السابق (4/ 222).
(2)
يُنظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (5/ 165).
(3)
يُنظر: أعلام أصول الفقه الإسلامي ومصنفاتهم (3/ 171).
(4)
يُنظر: طبقات المفسرين للداوودي (1/ 416).
(5)
ينظر: الفتح المبين للمراغي (2/ 155).
(6)
يُنظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (3/ 106).