الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آفاق البحث وتوصياته:
الاستدراك العلمي ينمي ملكة الطالب، ويقوي نظر الباحث؛ ومن هنا أوصي بالآتي:
1 -
تعزيز قيمة الاستدراك لدى طالب العلم، وبيان أن الباحث الناقد خير من الباحث الناقل، مع التنبيه على التخلق بآداب الاستدراك.
2 -
وضع مقرر للدراسات العليا تخصص أصول الفقه باسم "الاستدراك الأصولي" يُدَرَّسُ فيه المبادئ العشرة للاستدراك، وأقسامه، وآدابه، ومسائل تحليلية للتطبيق عليها، يوضح فيها أركان الاستدراك، وسببه، ومادته، وصيغته.
3 -
توجيه البحوث الأكاديمية لبيان الاستدراكات الأصولية، فهي مجال تطبيق مهم؛ ومن هذه الدراسات التي يمكن أن تطرح كمشاريع لمرحلة الماجستير، أو بحث لمرحلة الدكتوراه:
(1)
- استدراكات الأبياري على الجويني.
(2)
- استدراكات ابن رشيق على الغزالي.
(3)
- استدراكات الطوفي على ابن قدامة.
(4)
- استدراكات شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوي على الرازي.
(5)
- استدراكات آل تيمية في المسودة.
(6)
- استدراكات المطيعي على الإسنوي.
(7)
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالقواعد الأصولية.
(8)
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالأدلة النقلية، ويمكن أن يقسم إلى:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بأدلة الكتاب والسنة.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بإجماع الصحابة وأقوالهم وأفعالهم.
(9)
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالأدلة العقلية.
(10)
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقوادح العلة، ويمكن أن يقسم بحسب القوادح؛ فيقال مثلا:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (فساد الاعتبار).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المنع).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (التقسيم).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المطالبة).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (النقض).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (القلب).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المعارضة).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (القول بالمُوجَب).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (الفرق).
(11)
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالعلوم المختلفة، ويمكن أن يقسم بحسب العلوم:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم الكلام.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلوم القرآن.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم مصطلح الحديث.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلوم اللغة العربية.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم المنطق
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالقواعد الفقهية.
(12)
- الأسئلة التي أوردها القرافي على المحصول جمعًا ودراسة.
(13)
- تنبيهات القرافي في النفائس جمعًا ودراسة.
(14)
- تنبيهات الزركشي في البحر المحيط جمعًا ودراسة.
(15)
- فوائد القرافي في النفائس جمعًا ودراسة.
(16)
- فوائد الزركشي في البحر المحيط جمعًا ودراسة.
(17)
- تأملات القاسم العبادي في الآيات البينات جمعًا ودراسة.
(18)
- كما يمكن دراسة الاستدراكات الأصولية في فترة زمنية محددة؛ فيقال مثلاً: الاستدراكات الأصولية في القرن السابع.
هذا ما يسر الله جمعه، والدلالة عليه، ولا أدعي أني بمنجى من العثرات، ولا في مأمن من الزلات، وحسبي أني شاركت ببحث جديد من نوعه في علم الأصول، وبذلت فيه ما أستطيع، فما كان فيه من صوابٍ فمن فضل الله علي، وما كان على غير ذلك فمني ومن الشيطان وأستغفر الله منه.
وإني لأرجو الله أن يُيسِّر لي العودة إليه، مراجعته مراتٍ عديدة؛ لإصلاح ما قصَّرتُ فيه، ولعلي لا أعدم من القارئ نصيحة صادقة؛ فالمرء ضعيف بنفسه، قويٌّ بإخوانه.
وَإِنْ كَان خَرْقٌ فادَّرِكْهُ بِفَضْلَةٍ
…
مِنْ الحِلْمِ وَلْيُصْلِحْهُ مَنْ جَادَ مِقْوَلا (1)
والحمد لله الذي تفضل بالإحسان، وأجزل العطايا الحسان،
وأسبل من الغِطا، وأسبغ من العَطاء.
* وصلى الله وسلم على نبيِّنا المختار، وعلى آله وصحبه الأخيار *
(1) من متن الشاطبية المسمى " حرز الأماني ووجه التهاني " للقاسم بن فِيْرُّه الشاطبي (ت: 590 هـ). يُنظر: متن الشاطبية (ص: 7).