الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقيل: يغسل الإناء من ولوغ الهرة، قال به أبو هريرة
(1)
، وسعيد بن المسيب
(2)
، ومحمد بن سيرين
(3)
، وعطاء
(4)
، وقتادة
(5)
، والحسن
(6)
رضي الله عنهم جميعًا.
•
دليل من قال: يكره سؤر الهرة:
يرى الحنفية أن الهرة عينها نجسة، لكن سقطت نجاسة سؤرها لعلة التطواف، وبقيت الكراهة لإمكان التحرز منه.
•
دليل من قال بطهارة سؤرها:
(1173 - 144) روى مالك، عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
(1)
رواه أبو داود (72) عنه بسند صحيح. وقد جاء عن أبي هريرة خلافه، فعلى هذا يكون
لأبي هريرة قولان في المسألة.
فقد أخرجه أبو عبيد في الطهور (222) ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (1/ 302) قال: نا علي بن معبد، عن أبي المليح: الحسن بن عمرو الفزاري، عن ميمون بن مهران، أنه سئل عن سؤر السنور؟ فقال: إن أبا هريرة كان لا يرى بأسًا، وربما كفى له الإناء، وقال: إنما هو من أهل البيت. وهذا سند صحيح أيضًا.
(2)
روى ابن أبي شيبة (1/ 38) رقم 344 من طريق ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: يغسل مرتين.
وروى عبد الرزاق (345) عن معمر، عن قتادة، قال: سألت ابن المسيب عن الهر يلغ في الإناء؟ قال: يغسل مرة أو مرتين.
(3)
روى ابن أبي شيبة في المصنف (340) من طريق أيوب، عن محمد في الإناء يلغ فيه الهر، قال: يغسل مرة. وسنده صحيح.
(4)
روى عبد الرزاق في المصنف (342) عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: الهر؟ قال: هو بمنزلة الكلب، أو شر منه. وسنده صحيح.
وروى ابن أبي شيبة (342) عن الحسن بن علي، قال: سمعت عطاء يقول في الهر يلغ في الإناء: يغسله سبع مرات.
(5)
روى ابن أبي شيبة (345) حدثنا غندر، عن هشام، عن قتادة، قال: يغسل مرتين أو ثلاثًا. وسنده صحيح.
(6)
روى ابن أبي شيبة (341) حدثنا معتمر، عن يونس، عن الحسن أنه سئل عن الإناء يلغ فيه السنور، قال: يغسل.