‌باب من قام لجنازة يهودي - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

‌

‌باب من قام لجنازة يهودي

387 -

(5181) قال الحافظ: أخرجه الحاكم من طريق قتادة عن أنس مرفوعاً فقال: "إنما قمنا للملائكة" ونحوه لأحمد من حديث أبي موسى" (1)

حديث أنس أخرجه النسائي (4/ 39) وفي "الكبرى"(2055) عن إسحاق بن راهويه أنبا النضر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أن جنازة مرّت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام، فقيل: إنها جنازةُ يهودي، فقال:"إنما قمنا للملائكة"

وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(8109) عن موسى بن هارون الحَمَّال ثنا إسحاق بن راهويه أنا النضر بن شميل به.

وأخرجه الحاكم (1/ 357) من طريق أبي عمار الحسين بن حريث المروزي ثني النضر بن شميل به.

وتابعه أبو عباد يحيى بن عباد البصري ثنا حماد بن سلمة به.

أخرجه الطبراني في "الأوسط"(5729)

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد بن سلمة"

وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"

وقال النووي: إسناده صحيح على شرط مسلم" الخلاصة 2/ 1007

قلت: رواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنه كان مدلساً.

وحديث أبي موسى أخرجه أحمد (4/ 391)

عن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد البصري

و (4/ 413) والحازمي في "الاعتبار"(ص 122 - 123)

عن أبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن التميمي

والروياني (492)

عن جرير بن عبد الحميد الرازي

ثلاثتهم عن ليث بن أبي سليم عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه مرفوعاً: "إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة"

وإسناده ضعيف لضعف ليث.

واختلف عنه، فرواه حسان بن إبراهيم الكِرْماني عنه عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه.

أخرجه الحازمي (ص 121)

ورواه ليث أيضاً عن مجاهد عن أبي معمر عبد الله بن سَخْبرة عن رجل قال: حدثني أبو موسى الأشعري أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أبصر جنازة قام، وإن كان يهوديًا أو نصرانيًا، وقال:"يقوم لمن معها من الملائكة"

أخرجه ابن شاهين في "الناسخ"(341)

ورواه عبد الواحد بن زياد البصري عن ليث فلم يذكر: عن رجل.

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني"(1/ 489)

388 -

(5182) قال الحافظ: أخرجه أحمد من حديث الحسن بن علي قال: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تأذيا بريح اليهودي. زاد الطبراني من حديث عبد الله بن عياش: "فآذاه ريح بخورهما" وللطبراني والبيهقي من وجه آخر عن الحسن "كراهية أن تعلو رأسه"(1).

حديث الحسن بن علي يرويه محمد بن علي بن الحسين، وعنه غير واحد، منهم:

1 -

ابن جريج.

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني"(1/ 488)

عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني

وابن شاهين في "الناسخ"(344)

عن عبد الرزاق الصنعاني

كلاهما عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن علي عن الحسن وابن عباس أو أحدهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّت به جنازة يهودي، فقام لها وقال:"آذاني ريحها"

ورواته ثقات إلا أنّ محمد بن علي لم يدرك الحسن بن علي، وما أظنه سمع من ابن عباس.

2 -

الحجاج بن أرطاة.

قال أحمد (1/ 200): ثنا عفان أنا حماد عن الحجاج بن أرطأة عن محمد بن علي عن الحسن بن علي أنه مرّ بهم جنازة فقام القوم ولم يقم، فقال الحسن: ما صنعتم، إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تأذيًا بريح اليهودي.

وإسناده ضعيف لضعف الحجاج بن أرطاة.

3 -

جعفر بن محمد بن علي بن الحسين.

أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 358) والنسائي (4/ 139) وفي "الكبرى"(2054) وابن شاهين في "الناسخ"(343)

عن حاتم بن إسماعيل المدني

والروياني في "الذرية الطاهرة"(126) والبيهقي في "معرفة السنن"(5/ 279)

عن سليمان بن بلال المدني

كلاهما عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان الحسن بن علي جالسًا، فمرّ عليه بجنازة، فقام الناس حين طلعت الجنازة، فقال الحسن بن علي: إنما أمرّ على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يهودي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسًا، فكره أن يعلو رأسه جنازة يهودي فقام.

رواته ثقات.

وحديث عبد الله بن عياش أخرجه أبو نعيم في "الصحابة"(4408) عن الطبراني ثنا عبد الله بن شعيب الرجاني ثنا محمد بن مَعْمر البَحْراني ثا أبو عامر العَقَدي ثنا أبو عمرو السَّدُوسي عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية فآذاه ريح بخورها، فقام حتى جازته.

قال الهيثمي: وفيه أبو عمرو السدوسي ولم يرو عنه غير أبي عامر العقدي، وبقية رجاله ثقات" المجمع 3/ 28