الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحديث سمرة أخرجه أبو يوسف (1) القاضي في "الخراج"(ص 71) ويحيى بن آدم (290) والطيالسي (ص 122) وابن أبي شيبة (7617) وأحمد (5/ 12 و21) وأبو داود (3077) والنسائي في "الكبرى"(5763) وابن الجارود (1015) والروياني (814) والطحاوي (3/ 268) والطبراني في "الكبير"(6863 و6864 و6865 و6866 و6867) وفي "مسند الشاميين"(2640) والبيهقي (6/ 142 و148) من طرق (2) عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعاً: "من أحاط حائطاً على أرض فهي له"
وإسناده ضعيف لأنّ الحسن مدلس وقد عنعن، هذا على فرض صحة سماعه من سمرة، وإلا فالعلماء مختلفون في سماعه منه، فمنهم من قال: سمع منه، ومنهم من قال: لم يسمع منه.
وحديث عبادة قطعة من حديث طويل تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث "أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مسيل مهزور
…
".
وحديث ابن عمرو أخرجه أبو يوسف القاضي (ص 70) عن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعاً: "من أحيا أرضاً مواتاً فهي له"
وإسناده ضعيف لضعف الحجاج بن أرطاة.
وحديث أبي أسيد أخرجه يحيى بن آدم (276) عن عبد السلام بن حرب المُلَائي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن أبي أسيد مرفوعاً: "من أحيا أرضاً ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق".
وإسناده واه، ابن أبي فروة قال النسائي وغيره: متروك الحديث.
باب في الشرب
594 -
(5388) قال الحافظ: وروى أحمد من طريق أبي ميمونة عن أبي هريرة: قلت: يا رسول الله! أخبرني عن كل شيء خلق من الماء، إسناده صحيح" (3)
(1) ولم يرفعه.
(2)
رواه شعبة وهشام بن حسان البصري وسعيد بن أبي عَروبة وسعيد بن بشير الأزدي وسلام بن أبي مطيع البصري وعمر بن إبراهم العبدي عن قتادة.
ورواية شعبة مأمون فيها من تدليس قتادة لأنه كان لا يسمع منه إلا ما سمع، فانحصرت علة الحديث في عنعنة الحسن.
(3)
5/ 426