‌باب ذات عرق لأهل العراق - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

قال البيهقي: الصحيح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رواه الحجاج بن أرطأة وضعفه ظاهر عن عطاء فوصله"

‌

‌باب ميقات أهل المدينة

447 -

(5241) قال الحافظ: وقد ثبت ذلك من حديث ابن عباس كما في الباب الذي قبله، ومن حديث جابر عند مسلم، ومن حديث عائشة عند النسائي، ومن حديث الحارث بن عمرو السهمي عند أحمد وأبي داود والنسائي" (1)

حديث جابر أخرجه مسلم (1183) من طريق ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً يُسأل عن المُهَل؟ فقال: سمعت (أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم) فقال: "مُهَل أهل المدينة من ذي الحُلَيفة، والطريقُ الآخر الجُحْفَة، ومهلُّ أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم"

وحديث عائشة تقدم الكلام عليه قبل حديث.

وحديث الحارث بن عمرو تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الميم فانظر حديث: "من شاء عتر"

‌

‌باب ذات عرق لأهل العراق

448 -

(5242) قال الحافظ: وقد وقع ذلك في حديث جابر عند مسلم إلا أنه مشكوك في رفعه، أخرجه من طريق ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً يسأل عن المهل، فقال: سمعت (أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم) فذكره، وأخرجه أبو عوانة في مستخرجه بلفظ: فقال: سمعت -أحسبه يريد النبي صلى الله عليه وسلم. وقد أخرجه أحمد من رواية ابن لهيعة، وابن ماجه من رواية إبراهيم بن يزيد كلاهما عن أبي الزبير فلم يشكا في رفعه. ووقع في حديث عائشة وفي حديث الحارث بن عمرو السهمي كلاهما عند أحمد وأبي داود والنسائي. وهذا يدل على أنّ للحديث أصلاً فلعل من

قال إنه غير منصوص لم يبلغه ورأى ضعف الحديث باعتبار أنّ كل طريق لا يخلو عن مقال، ولهذا قال ابن خزيمة: رويت في ذات عرق أخبار لا يثبت شيء منها عند أهل الحديث. وقال ابن المنذر: لم نجد في ذات عرق حديثاً ثابتاً، انتهى

لكن الحديث انتهى بمجموع الطرق يقوى كما ذكرنا" (1)

حديث ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر، وحديث عائشة، وحديث الحارث بن عمرو تقدموا في الحديث الذي قبله.

وحديث ابن لهيعة أخرجه أحمد (3/ 336) عن حسن بن موسى الأشيب ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الزبير قال: سألت جابراً عن المهل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مُهَل أهل المدينة من ذي الحُلَيفة، ومهل أهل الطريق الأخرى من الجُحْفَة، ومهل أهل العراق من ذات عِرْق، ومهل أهل نجد من قَرْن، ومهل أهل اليمن من يَلَمْلَم"

وأخرجه البيهقي (5/ 27) من طريق عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة به.

وابن لهيعة ضعيف.

وحديث إبراهيم بن يزيد أخرجه ابن ماجه (2915) من طريق وكيع ثنا إبراهيم بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ومهل أهل الشام من الجحفة، ومهل أهل اليمن من يلملم، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل المشرق من ذات عرق" ثم أقبل بوجهه إلى الأفق، ثم قال:"اللهم أقبل بقلوبهم"

قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن يزيد الخوزي قال فيه أحمد والنسائي وعلي بن الجنيد: متروك، وقال الدارقطني: منكر الحديث، وقال ابن المديني وابن سعد: ضعيف.

وراه مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر فلم يذكر مهل أهل الشام ولم يقل: ثم أقبل بوجهه إلى آخره، والباقي نحوه" المصباح 3/ 187

449 -

(5243) - قال الحافظ: وقع ذلك في حديث لأنس عند الطبراني، وإسناده ضعيف" (2)

ضعيف جداً