‌باب إذا احتلمت المرأة - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

والترمذي (115) وابن أبي عاصم في "الآحاد"(1913) وابن خزيمة (291) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام"(100) والطحاوي في "شرح المعاني"(1/ 47) وابن حبان (1103) والطبراني في "الكبير"(5593 و5594 و5595) وفي "الأوسط"(4208) والبيهقي (2/ 410) والمزي (10/ 547) من طرق عن محمد بن إسحاق المدني ثني سعيد بن عبيد بن السَّبَّاق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المَذْي شدّة، وكنت أكثر من الاغتسال، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال:"إنما يجزيك من ذلك الوضوء" قلت: يا رسول الله، فكيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال:"يكفيك بأن تأخذ كفّاً من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه".

قال أبو بكر بن أبي داود: هذه سنة تفرد بها أهل المدينة" تهذيب الكمال 10/ 547

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لا نعرف إلا من حديث ابن إسحاق في المذي مثل هذا"

قلت: إسناده حسن إن كان عبيد بن السباق سمع من سهل، فإنه لم يذكر منه سماعاً، ولم أر أحداً صرح بسماعه منه.

‌

‌باب عن اغتسل عرياناً وحده في خلوة

95 -

(4889) قال الحافظ: ويدل أيضاً على أنه لا يجوز النظر لغير من استثنى ومنه الرجل للرجل، والمرأة للمرأة، وفيه حديث في صحيح مسلم" (1)

أخرجه مسلم (338) من طريق عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رفعه: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة

…

"

‌

‌باب إذا احتلمت المرأة

96 -

(4890) قال الحافظ: وأخرج مسلم من حديث أنس قال: جاءت أم سُليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له وعائشة عنده، فذكر نحوه" (2)

أخرجه مسلم (310) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري ثنى أنس قال: جاءت أم سُليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له، وعائشة عنده: يا رسول الله! المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام، فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه. فقالت عائشة: يا أم سليم! فضحت النساء، تربت يمينك. فقال لعائشة:"بل أنت، فتربت يمينك، نعم، فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذاك"

97 -

(4891) قال الحافظ: وروى أحمد من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جدته أم سليم، وكانت مجاورة لأم سلمة، فقالت أم سليم: يا رسول الله، فذكر الحديث.

وقال: وفي رواية أحمد من حديث أم سليم أنها قالت: يا رسول الله، إذا رأت المرأة أنّ زوجها يجامعها في المنام أتغتسل؟.

وقال: وقد روى أحمد من حديث أم سليم في هذه القصة أنّ أم سلمة قالت: يا رسول الله، وهل للمرأة ماء؟ فقال:"هن شقائق الرجال"(1)

أخرجه أحمد (6/ 377) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي ثنا الأوزاعي ثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جدته أم سليم قالت: كانت مجاورة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فكانت تدخل عليها، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أم سليم: يا رسول الله، أرأيت إذا رأت المرأة أنّ زوجها يجامعها في المنام أتغتسل؟ فقالت أم سلمة: تربت يداك يا أم سليم، فضحت النساء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سليم: إنَّ الله لا يستحي من الحق وإنا إنْ نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عما أشكل علينا خير من أن نكون منه على عمياء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة:"بل أنت تربت يداك، نعم يا أم سليم عليها الغسل إذا وجدت الماء" فقالت أم سلمة: يا رسول الله! وهل للمرأة ماء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فأنّى يشبهها ولدها، هنّ شقائق الرجال"

ورواته ثقات إلا أنه اختلف فيه على الأوزاعي، فرواه محمد بن كثير المِصِّيصي عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله عن أنس.

أخرجه الدارمي (770)

والأول أصح، ومحمد بن كثير مختلف فيه.

98 -

(4892) قال الحافظ: وروى أحمد من حديث ابن عمر نحو هذه القصة" (1)

أخرجه أحمد (5636 - شاكر) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا عبد الجبار بن عمر الأيلي ثنا يزيد بن أبي سُمَيَّة: سمعت ابن عمر يقول: سألتْ أم سليم، وهي أم أنس بن مالك، النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ترى المرأة في المنام ما يرى الرجل؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا رأت المراة ذلك وأنزلت فلتغتسل"

وأخرجه أبو يعلى (5759) عن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء به.

وإسناده ضعيف لضعف عبد الجبار بن عمر.

99 -

(4893) قال الحافظ: وقد سألت عن هذه المسألة أيضاً خولة بنت حكيم عند أحمد والنسائي وابن ماجه، وفي آخره:"كما ليس على الرجل غسل إذا رأى ذلك فلم ينزل" وسهلة بنت سهيل عند الطبراني، وبُسرة بنت صفوان عند ابن أبي شيبة.

وقال: وروى أحمد من حديث خولة بنت حكيم في نحو هذه القصة: "ليس عليها غسل حتى تنزل كما ينزل الرجل"(2)

حديث خولة بنت حكيم أخرجه ابن سعد (8/ 158) وابن أبي شيبة (1/ 80 - 81) وإسحاق (2147) وأحمد (6/ 409) وابن ماجه (602) وابن أبي عاصم في "الآحاد"(3266) والطبراني في "الكبير"(24/ 240 - 241 و241) من طريق سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جُدْعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال: "ليس عليها غسل حتى تُنزل الماء، كما أنّ الرجل ليس عليه غسل حتى يُنزل"

وإسناده ضعيف لضعف علي بن زيد.

لكنه لم ينفرد به بل تابعه عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة نحوه.

أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد"(3265) والطبراني في "الكبير"(24/ 240) وفي "مسند الشاميين"(2406) من طريق إسماعيل بن عياش ثني عطاء به.

وإسناده ضعيمف لضعف رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين.

- ورواه شعبة عن عطاء الخراساني واختلف عنه:

• فرواه غير واحد عن شعبة عن عطاء عن سعيد بن المسيب عن خولة.

وقال بعضهم: أنّ خولة.

أخرجه أحمد (6/ 409) وابن أبي عاصم (3264) والنسائي (1/ 95) وفي "الكبرى"(204)

عن حجاج بن محمد المِصِّيصي

وأحمد (6/ 409)

عن محمد بن جعفر غُندر

والطبراني في "الكبير"(24/ 240) وفي "مسند الشاميين"(2405) وأبو نعيم في "الصحابة"(7597) وابن الأثير في "أسد الغابة"(7/ 93)

عن مسلم بن إبراهيم الأزدي

قالوا: ثنا شعبة به.

• ورواه أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي عن شعبة فأرسله.

أخرجه الدارمي (768)

وحديث سهلة بنت سهيل أخرجه الطبراني فى "الكبير"(24/ 292) عن عبد الملك بن يحيى بن عبد الله بن بكير المصري ثني أبي ثنا ابن لهيعة عن عبد الله بن هُبيرة عن سهيل أنها قالت: يا رسول الله، تغتسل إحدانا إذا احتلمت؟ قال "نعم إذا رأت الماء"

وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة"(7667) عن الطبراني به.

وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة"(7/ 154) من طريق أبي بكر محمد بن عبد الله الأصبهاني وأبي نعيم قالا: ثنا الطبراني به.

وأخرجه المستغفري (الإصابة 12/ 319) من طريق محمد بن معاوية النيسابوري عن ابن لهيعة به.

واسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.

وحديث بسرة بنت صفوان أخرجه ابن أبي شيبة (1/ 81) عن محمد بن بشر العبدي