الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: أبو عمرو السدوسي هو سعيد بن سلمة بن أبي الحسام (1) وهو مختلف فيه.
باب السرعة بالجنازة
389 -
(5183) قال الحافظ: وفي المسألة مذهبان آخران مشهوران فالجمهور على أنّ المشي أمامها أفضل، وفيه حديث لابن عمر أخرجه أصحاب السنن، ورجاله رجال الصحيح إلا أنه اختلف في وصله وإرساله" (2)
تقدم الكلام عليه في كتاب الإيمان - باب اتباع الخائز من الإيمان
باب قول الميت وهو على الجنازة: قدموني
390 -
(5184) قال الحافظ: ورد في حديث السؤال في القبر: "فيضربه ضربة فيصعق صعقة يسمعه كل شيء إلا الثقلين"(3)
أخرجه البخاري (فتح 3/ 449 و479 - 483) من حديث أنس.
باب الصفوف على الجنازة
391 -
(5185) قال الحافظ: ولابن حبان من حديث عمران بن حُصين: فقام وصفوا خلفه وهم لا يظنون إلا أنّ جنازته بين يديه. أخرجه من طريق الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قِلَابة عن أبي المهلب عنه. ولأبي عوانة من طريق أبان وغيره عن يحيى: فصلينا خلفه ونحن لا نرى إلا أنّ الجازة قدامنا" (4)
صحيح
(1) انظر "تهذيب الكمال"(10/ 477 و34/ 131) و"تهذيب التهذيب"(4/ 41 و12/ 181)
(2)
3/ 427
(3)
3/ 429
(4)
3/ 432
أخرجه الطيالسي (ص 114) وأحمد (4/ 446) والبيهقي (4/ 50)
عن حرب بن شداد البصري
وابن حبان (3102) والطبراني في "الكبير"(18/ 199) وابن عبد البر في "التمهيد"(6/ 332)
عن الأوزاعي
كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ثني أبو قِلَابة ثني أبو المهلب ثني عمران بن حصين رفعه: "إنّ أخاكم النجاشي قد مات (1) فصلوا عليه" فقام (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففنا (3) خلفه، فكبر (4) عليه أربعاً، وما نحسب الجنازة إلا (5) بين يديه.
اللفظ لابن عبد البر.
وإسناده صحيح، وأبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأبو المهلب مختلف في اسمه، وهو عم أبي قلابة.
وأخرجه مسلم (953) من طريق أيوب السَّخْتِيَاني عن أبي قلابة مختصرا.
392 -
(5186) قال الحافظ: قال المهلب: وكأنه لم يثبت عنده قصة معاوية الليثي، وقد ذكرت في ترجمته في الصحابة أنّ خبره قوي بالنظر إلى مجموع طرقه" (6)
قلت: لم أر لمعاوية الليثي إلا حديثًا واحدًا ذكر في ترجمته في كتب الصحابة وكذلك في "الكبير" للبخاري و"الكبير" للطبراني.
وهو "يصبح الناس مجدبين، فيأتيهم الله برزق من عنده فيصبحون مشركين يقولون: مطرنا بنوء كذا"
وقد تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى.
393 -
(5187) قال الحافظ: ويؤيده حديث مجمع بن جارية في قصة الصلاة على
(1) زاد ابن حبان: "فقوموا"
(2)
ولفظ أحمد: فصف.
(3)
ولفظ الطيالسي: فصففنا عليه كما يصف على الميت وصلينا عليه كما يصلى على الميت.
(4)
ولفظ أحمد: فصلى.
(5)
زاد أحمد: موضوعة.
(6)
3/ 432
النجاشي، قال: فصفنا خلفه صفين وما نرى شيئًا" أخرجه الطبراني وأصله في ابن ماجه"(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 362) وأحمد (4/ 64 و5/ 376) عن معاوية بن هشام القَصَّار عن سفيان عن حُمران بن أعْيَن عن أبي الطفيل عن ابن جارية الأنصاري مرفوعاً: "إن أخاكم النجاشي قد مات" فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع وأصحابه فصففنا خلفه وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا عليه.
ووقع عند أحمد: عن فلان بن جارية الأنصاري.
وأخرجه ابن ماجه (1536) وابن أبي عاصم في "الآحاد"(2125) وعبد الله بن أحمد في "زيادات المسند"(4/ 64) عن ابن أبي شيبة به.
ووقع عند ابن ماجه: عن مُجَمِّع بن جارية الأنصاري.
ووقع عند عبد الله بن أحمد: عن فلان بن جارية الأنصاري.
وأخرجه ابن قانع في "الصحابة"(2/ 76)
عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي
والطبراني في "الكبير"(19/ 446)
عن عبيد بن غنام الكوفي
وابن عدي (2/ 843)
عن أبي العلاء الكوفي
وأبي يعلى المَوْصلي
قالوا: ثنا ابن أبي شيبة به.
ووقع عندهم جميعًا: عن ابن جارية الأنصاري.
وأخرجه الطبراني (19/ 446) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي به.
وأخرجه المزي (7/ 308) من طريق أبي بكر أحمد بن جعفر القَطِيعي ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي به.
(1) 3/ 432