‌باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

‌

‌كتاب الإجارة

‌

‌باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب

588 -

(5382) قال الحافظ: وادعى بعضهم نسخه بالأحاديث الواردة في الوعيد على أخذ الأجرة على تعليم القرآن، وقد رواها أبو داود وغيره" (1)

تكلمت عليها في تخريجي لأحاديث "التبيان في آداب حملة القرآن" للإمام النووي فراجعها.

589 -

(5383) قال الحافظ: زاد البزار في حديث جابر: فقالوا لهم: قد بلغنا أنّ صاحبكم جاء بالنور والشفاء، قالوا: نعم.

وقال: وفي حديث جابر عند البزار: فقال رجل من الأنصار: أنا أرقيه.

وقال: ووقع في حديث جابر: ثلاث مرات" (2)

أخرجه البزار (كشف 1285) عن عمر بن إسماعيل بن مُجَالد بن سعيد الهَمْداني ثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال: خرجت سرية من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمروا ببعض قبائل العرب، فقالوا لهم: قد بلغنا أنّ صاحبكم قد جاء بالنور والشفاء، قالوا: نعم قد جاء بالشفاء والنور، قالوا: فإنّ عندنا رجلاً يتخبطه الشيطان، فهذه حاله، فقال رجل من الأنصار: ائتوني به، فقرأ عليه فاتحة الكتاب ثلاث مرات، فبرأ الرجل، فساقوا إليهم غنماً، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ما يحل لك أن تأخذ على القرآن أجراً، فقال بعضهم: إنها

هذه كرامة أكرمت بها، وليس هو أجراً للقرآن، فذبح وأكل بعض صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، ومن لم يأكل قالوا: حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجعنا، فلما رجعوا، قال الذي أهدي له الغنم: يا رسول الله! إنا مررنا ببني فلان، وإنهم قالوا: إنّ صاحبكم قد جاء بالشفاء والنور، فقلنا: نعم قد جاء بالشفاء والنور، فقالوا: إنّ عندنا من يتخبطه الشيطان، قلت: ائتوني به، فقرأت عليه بفاتحة الكتاب ثلاث مرات، فبرأ، فساقوا إلينا غُنَيمة، فقال بعض أصحابي: لا يحل لك أن تأكل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما علمك أنها رقية؟ " قال: قلت: علمت أن أرقي من كلام الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من أصاب برقية باطل، فقد أصبت برقية حق، فكل وأطعم أصحابك"

قال الهيثمي: وفيه عمر بن إسماعيل بن مجالد، وهو متروك" المجمع 4/ 95

قلت: كذبه ابن معين، وأبوه صدوق، وجده ليس بالقوي.

وخالفه زكريا بن أبي زائدة الكوفي فرواه عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلمت على يده، فلما رجعت من عنده مررت بأعرابي (1) موثق في الحديد، فقال بعضهم: يا أعرابي معك شيء تداوي به صاحبنا، فإنّ صاحبكم قد جاء بخير؟ يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فرقيته ثلاثة أيام بأم الكتاب كل يوم غدوة وعشية فبرىء، فجمعوا إلي مائة من الشاة، قلت: ما أريدها حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته، فأخبرته بذلك، فقال:"كُلْها بسم الله، فلعمري من أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق"

أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 53) وأحمد (5/ 210 - 211) وأبو داود (3896) والطبراني في "الكبير"(17/ 190) والحاكم (1/ 559 - 560) وأبو نعيم في "الصحابة"(7116) وابن الأثير في "أسد الغابة"(6/ 367) والمزي (8/ 14) من طرق عن زكريا به.

وتابعه عبد الله بن أبي السَّفَر الكوفي عن الشعبي به.

أخرجه أحمد (5/ 211) والنسائي في "اليوم والليلة"(1032) وفي "الكبرى"(7534) وأبو داود (3420 و3897 و3901) والطحاوي في "شرح المعاني"(4/ 126) وابن السني في "اليوم والليلة "(630) من طرق عن شعبة عن ابن أبي السفر به.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد".

…