الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإسناده واه.
قال ابن حبان: لست أعرف أبا طوق هذا من هو، وعمرو بن شمر كان رافضياً يكذب، والخبر ما أراه بمحفوظ" الثقات 4/ 365
454 -
(5248) قال الحافظ: ويدل على الجواز ما وقع عند النسائي من طريق عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال: كان من تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره" (1)
تقدم في الحديث الذي قبله.
455 -
(5249) قال الحافظ: وفي حديث جابر الطويل في صفة الحج: حتى استوت به ناقته على البيداء أهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك، إلخ، قال: وأهلّ الناس بهذا الذي يهلون به فلم يردّ عليهم شيئاً منه ولزم تلبية.
وأخرجه أبو داود (1813) من الوجه الذي أخرجه منه مسلم (1218) قال: والناس يزيدون: ذا المعارج ونحوه من الكلام، والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيئاً" وفي رواية البيهقي (5/ 45) "ذا المعارج وذا الفواضل" (2)
باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
-
456 -
(5250) قال الحافظ: كما بينه مسلم من حديث جابر" (3)
انظر الحديث الذي قبله.
باب التمتع والقران والإفراد
457 -
(5251) قال الحافظ: ولمسلم من ححديث عمران بن حُصين: "جمع بين حج وعمرة"(4)
(1) 4/ 153
(2)
4/ 153
(3)
4/ 160
(4)
4/ 171