‌باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

‌

‌باب متى يدفع من جمع

؟

480 -

(5274) قال الحافظ: وأوضح من ذلك ما وقع في حديث جابر الطويل عند مسلم (1218)"ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله تعالى وكبره وهلله ووحده، فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً فدفع قبل أن تطلع الشمس"(1)

‌

‌باب التلبية والتكبير غداة النحر

481 -

(5275) قال الحافظ: وقد أخرج مسلم (1298) أيضاً من حديث أم الحصين قالت: فرأيت أسامة بن زيد وبلالاً في حجة الوداع وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة" (2)

‌

‌باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي

482 -

(5276) قال الحافظ: قال أحمد: حدثنا عبد الوهاب ثنا مُجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عمر قلت: الجزور والبقرة تجزىء عن سبعة؟ قال: يا شعبي، ولها سبعة أنفس. قال: قلت: فإن أصحاب محمد يزعمون أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سنّ الجزور عن سبعة والبقر عن سبعة. قال: فقال ابن عمر لرجل: أكذلك يا فلان؟ قال: نعم، قال: ما شعرت بهذا" (3)

أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده"(المطالب 2318 - الإتحاف 6506) عن عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن عامر قال: سألت عبد الله بن عمر عن البقرة والبعير يجزىء عن سبعة أنفس؟ فقال: وكيف؟ أو لها سبعة أنفس؟ قلت: إنّ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الذين