‌باب الجهاد ماض مع البر والفاجر - أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) - جـ ١٠

قلت: إسناده إلى مكحول صحيح، إلا أنَّ مكحولاً لم يسمع من عمرو بن عبسة.

وحديث معاذ بن أنس أخرجه أبو يعلى (1486) من طريق عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زَبَّان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه مرفوعاً: "من صام يوماً في سبيل الله متطوعاً في غير رمضان، بَعُدَ من النار مائة عام سير المُضَمَّر المجيد".

وإسناده ضعيف لضعف زبان بن فائد.

‌

‌باب الجهاد ماض مع البر والفاجر

660 -

(5454) قال الحافظ: هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه بنحوه أبو داود وأبو يعلى مرفوعاً وموقوفاً عن أبي هريرة، ولا بأس برواته، إلا أنَّ مكحولاً لم يسمع من أبي هريرة. وفي الباب عن أنس، أخرجه سعيد بن منصور وأبو داود أيضاً، وفي إسناده ضعف" (1)

ضعيف

وحديث أبي هريرة أخرجه أبو داود (594 و2533) والطبراني في "مسند الشاميين"(1512 و1988 و3461) والدارقطني (2/ 57) واللالكائي في "السنة"(2299) والبيهقي (3/ 121 و8/ 185) وفي "معرفة السنن"(4/ 214) وابن الجوزي في "العلل"(719)

عن العلاء بن الحارث الدمشقي

والدراقطني (2/ 56) وابن الجوزي (718)

عن يزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي

كلاهما عن مكحول عن أبي هريرة مرفوعاً: "الجهاد واجب عليكم مع كل أمير، براً كان أو فاجراً، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم، براً كان أو فاجراً، وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم، براً كان أو فاجراً، وإن عمل الكبائر"

قال الدارقطني: مكحول لم يسمع من أبي هريرة، ومن دونه ثقات"

وقال البيهقي: وهذا إسناد صحيح، إلا أنَّ فيه إرسالاً بين مكحول وأبي هريرة"

وحديث أنس أخرجه أبو عبيد في "الإيمان"(27) وسعيد بن منصور (2367) عن أبي معاوية محمد بن خازم الكوفي ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نُشْبَة عن أنس مرفوعاً: "ثلاث من أصل الإيمان: الكف عن من قال لا إله إلا الله، لا نكفره بذنب، ولا نخرجه من الإِسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال، لا يبطله جور جائر، ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار كلها"

وأخرجه أبو داود (2532) عن سعيد بن منصور به.

ومن طريقه أخرجه البيهقي (9/ 156) وفي "القضاء والقدر"(196)

وأخرجه في "الإعتقاد"(ص 243 - 244) من طريق بشر بن موسى الأسدي ثنا سعيد بن منصور به.

وأخرجه أبو يعلى (4311 و4312) وابن أبي زمنين في "أصول السنة"(217) واللالكائي (2301) والمزي (32/ 254) من طرق عن أبي معاوية به.

قال المنذري في "مختصره": يزيد بن أبي نشبة في معنى المجهول.

وقال عبد الحق الأشبيلي: يزيد بن أبي نشبة هو رجل من بني سليم، لم يرو عنه إلا جعفر بن برقان" نصب الراية 3/ 377

قلت: هو مجهول كما قال الذهبي في "الكاشف" والحافظ في "التقريب".

وفي الباب عن علي وجابر

قال الطبراني في "الأوسط"(4772): ثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا سعدان بن زكريا الدورقي ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي عن سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي.

والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن علي.

وابن جريج عن أبي الزبير عن جابر.

قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بني الإِسلام على ثلاثة: أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب، ولا تشهدوا عليهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرُها وشرُّها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة مُذْ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين، لا يَنقضُ ذلك جورُ جائر، ولا عدل عادل"