‌كيف تغتسل الحائض أو النفساء - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ١

= وأمثاله؛ يراد به التّعجُّب، وكذا لا إِله إلَاّ الله، ومعنى التعجّب هنا؛ كيف يخفى مِثل هذا الظاهر؛ الذي لا يحتاج الإِنسان في فهمه إِلى فكر.

(1)

أخرجه البخاري: 314، 315، 7357، ومسلم: 332، وغيرهما، وتقدّم.

قال الحافظ: "وفي هذا الحديث من الفوائد: التسبيح عند التعجُّب، واستحباب الكنايات فيما يتعلّق بالعورات، وفيه سؤال المرأة العالم عن أحوالها التي يُحتشم منها، وفيها الاكتفاء بالتعريض والإشارة في الأمور المستهجنة، وتكرار الجواب لإفهام السائل، وفيه تفسير كلام العالم بحضرته لمن خفي عليه، إِذا عرف أن ذلك يُعجبه، وفيه الأخذ عن المفضول بحضرة الفاضل، وفيه صحّة العرْض على المحدّث؛ إِذا أقرّه ولم يُقل عقبه نعم، وفيه الرّفق بالمتعلّم، وإقامة العُذر لمن لا يَفهم، وفيه حُسن خُلُقه صلى الله عليه وسلم وعظيم حلمه وحيائه". "الفتح". بحذف يسير.

(2)

قال في "النهاية": عظامه وطرائقه وتواصيل قبائله، وهي أربعة بعضها فوق بعض.

(3)

أخرجه مسلم: 332، وأصله في البخاري: 314، 315، 7357، وانظر الحديث السابق.