‌مسألة [1]: معنى الغلول، وحكمه - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ١٠

1277 -

وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَغُلُّوا؛ فَإِنَّ الغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

(1)

المسائل والأحكام المستفادة من الحديث

‌

‌مسألة [1]: معنى الغُلُول، وحكمه

.

قال الحافظ رحمه الله في «الفتح» (3073): الْغُلُول: بِضَم الْمُعجَمَة وَالْلَام، أَي: الْخِيَانَة فِي الْمَغْنَم، قَالَ ابْن قُتَيبَة: سُمِي بِذَلِك؛ لأَن آخِذَه يَغُلُه فِي مَتَاعِه، أَي: يُخْفِيه فِيه. وَنَقَلَ الْنَووي الإِجْمَاع عَلى أَنَّه مِنَ الْكَبَائِر. اهـ

ويدل على أنه من الكبائر حديث الباب، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه في «الصحيحين» أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال في رجل أخذ شملة غلولًا:«إنَّ الشملة لتلتهب عليه نارًا، أخذها من المغانم قبل أن تُقسم» .

(2)

وفي «البخاري» (3074)، عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: كان على ثقل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- رجل يُقال له كركرة، فمات، فقال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«هو في النار» ،